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Affinità.Rapporto familiare non dovuto a consanguineità ma alla parentela prodotta dalmatrimonio di un consanguineo. Ad esempio: suoceri con genero o nuora, cognati.Agape.In greco, " carità ", non come *eros o *filìa, ma come amore che proviene da Dio.Riunione fraterna della comunità delle origini impostata sul mangiare insiemefraternamente, generalmente in rapporto con l'Eucaristia. Si dice oggi di un banchetto nelquale predomina il senso di convivenza e di carità.Agar.Serva egiziana di *Sara. Abramo la prese come seconda moglie, secondo i costumi diquel tempo ed ella concepì *Ismaele. I discendenti di Abramo e Agar sono dettiismaeliti, o agareni.Agde.Città della Francia meridionale dove nel 506 si celebrò un concilio non ecumenicopresieduto da san Cesareo di Arles (, 542).Agente di pastorale.Membro della Chiesa che svolge specifiche funzioni volte ad incrementare il Regno diDio: presbitero o altri ministri, religiosi, religiose, laici ai quali vengono assegnaticompiti apostolici.Aggeo.In ebraico, " nato in giorno festivo ". Uno dei dodici profeti minori. Scrisse il libro cheporta il suo nome. Intorno al 520 a.C. incitò, con il profeta *Zaccaria, coloro chelavoravano alla ricostruzione del tempio dopo la cattività di Babilonia.Agiografia.La vita e le opere dei santi, dal punto di vista letterario e scientifico. Un approccio criticoe filologico fu introdotto da Jan van *Bolland nel sec. XVII.Agiografo.In greco, " scrittore sacro ". Si applica agli autori dei libri della *Bibbia. Viene chiamatocosì anche chi scrive la biografia di un santo.Agnello di Dio.7

Quando *Giovanni Battista, presso il *Giordano dove stava battezzando, videavvicinarsi Gesù, disse: " Ecco l'agnello di Dio che toglie i peccati del mondo " (Gv 1,29e 36). E uno dei simboli principali della *cristologia giovannea. In esso, all'immaginedell'*agnello pasquale (Es 12,1) si unisce quella del *Servo di Jhwh del Deutero-*Isaia(Is 53,4.7) che si offre come agnello sacrificato per i nostri peccati, agnello di espiazione(Lv 14). In aramaico, la stessa parola designa l'agnello e il servo. L'*Apocalisse utilizzaquesto titolo una trentina di volte: Cristo è l'agnello immolato ma trionfante, redentoreche ha vinto la morte (cf Ap 5,6.12; 13,8).Agnello pasquale.L'agnello che gli israeliti sacrificavano nel tempio il primo giorno della *pasqua comememoriale del sacrificio offerto prima della liberazione dall'Egitto, quando Dio, vedendole case degli israeliti i cui stipiti e l'architrave erano segnati dal sangue dell'agnello, era "passato oltre ", risparmiando i loro primogeniti. L'agnello, al tempo del NT, era sgozzatonel tempio. I sacerdoti ne versavano il sangue presso l'altare e la carne era mangiata nellacena pasquale. L'agnello è prefigurazione di Cristo, che Paolo chiama " nostra pasqua "(1 Cor 5,7).Agnosticismo.Atteggiamento di chi dichiara che non si può affermare né negare l'esistenza di ciò che ètrascendente (Dio, il soprannaturale, l'aldilà).Agostiniani.Religiosi (vedi *Vita religiosa) che seguono la regola che sant'*Agostino scrisse per lemonache. Gli ordini e le congregazioni maschili e femminili che seguono questa regolasono numerosi: eremitani di sant'Agostino, Agostiniani Scalzi, Canonici Regolari disant'Agostino, Agostiniani Recolletti, Agostiniani Assunzionisti, ecc.Le costituzioni di ognuna di esse adattano al proprio fine la norma e lo spirito a cuifanno riferimento.Agostinismo.La dottrina filosofico-teologica di sant'*Agostino e il suo spirito. Si caratterizza per lasua dimensione più esistenzialista, attenta alla vita concreta. Guarda l'uomo nella suatotalità, non limitandosi, cioè, alla sua essenza in una concezione più astratta. Questadottrina ha ritrovato importanza nel nostro tempo.Agostino Aurelio, santo (354-430).*Dottore della Chiesa. Il più importante dei *Padri della Chiesa latina o occidentale.Nacque a Tagaste (oggi Algeria), figlio del pagano Patrizio e di santa Monica. Dopo unagiovinezza dedita ai piaceri mondani e un periodo di appassionata ricerca della verità,8

per l'influsso della madre e l'incontro a Milano con sant'*Ambrogio, si convertì alcattolicesimo nel 386. Fu ordinato *presbitero e poi eletto vescovo di Ippona. Grandepensatore e pastore della Chiesa, scrisse innumerevoli opere (più di 600), tra le qualirisaltano le Confessioni, il trattato sulla Trinità, l'Esposizione sui salmi, la Città di Dio, ilCommento al Vangelo di san Giovanni, ecc. Il suo pensiero filosofico-teologico è di tipo*esistenzialista. Domina in lui il primato dell'amore. E l'autore più citato dai documentidel concilio *Vaticano II, nei quali precede anche san Tommaso.Agrapha.In greco, " le cose non scritte ". Detti di Gesù che non furono inclusi nei libri del NuovoTestamento. Si trovano in libri che non appartengono al Canone, per esempio negliscritti di alcuni Padri della Chiesa.Alba.In latino, " bianca ". Lunga tunica bianca di lino, simbolo di purezza, che i chiericiminori indossavano il sabato santo. Veniva portata anche dai battezzati per tutta lasettimana dopo Pasqua, detta perciò settimana in albis. Ora è detta *camice.Alberione, Giacomo (1884-1971).Sacerdote italiano fondatore delle diverse congregazioni paoline, il cui apostolato èrivolto in particolare all'uso dei mezzi di comunicazione sociale per la diffusione delRegno di Dio.Albigesi.Setta ereticale che aveva il proprio centro nella città di Albi in Provenza. In nome dellafedeltà al Vangelo combattevano in modo sbagliato la corruzione della Chiesa emiravano alla rivoluzione sociale. San Domenico di Guzman esercitò buona parte delsuo apostolato lottando contro questi eretici. In questo suo sforzo concepì la fondazionedell'Ordine dei Predicatori o *domenicani.Alcuino di York (735-804).Monaco di origine anglosassone, fu maestro e consigliere di Carlomagno, al quale ispiròla riforma scolastica dell'impero e la creazione di una scuola e un'accademia palatine.Abate a Tours, fece dell'abbazia di Saint-Martin un focolaio culturale di straordinariaimportanza: qui furono ricopiati con cura molti testi di autori pagani e cristianidell'antichità.Aldilà.9

Locuzione che si usa per esprimere le realtà a cui si giunge dopo la morte. Di fatto, lerealtà cristiane definitive cominciano già in questa vita, sebbene il modo di viverle variain un modo che non possiamo nemmeno immaginare (cf 2 Cor 5,1-10; 12,1-4).Alessandria.Città portuale dell'*Egitto sul Mediterraneo, fondata da *Alessandro Magno nel 331 a.C.Grande centro commerciale e culturale dell'antichità, la sua famosa biblioteca fu diversevolte incendiata e distrutta nel corso di vari assedi alla città. Vi aveva sede una famosascuola esegetica, prima ebraica e poi cristiana, caratterizzata dalla sua interpretazioneallegorica, il cui rappresentante più illustre fu *Origene. Nei sec. III-IV fu anche ilcentro di una importante scuola catechetica (san Panteno, san Clemente Alessandrino,Origene). Patria di sant'Atanasio, campione della lotta contro l'arianesimo.Alessandrino.Vedi *Codice.Alessandro Magno.Re della Macedonia (regione a nord dell'attuale Grecia), figlio di Filippo, nei brevi annidel suo regno (336-323 a.C.) conquistò l'Asia minore e le terre degli antichi imperidell'Asia sud-occidentale, giungendo fino all'India. Conquistò Gerusalemme e tutta laPalestina. Creò l'ellenismo, cultura che dominerà i tempi dell'Antico Testamento e iprimi secoli del Nuovo.Alfa e Omega.Prima e ultima lettera dell'alfabeto greco. Si usano nella Scrittura per designare Cristocome il primo e l'ultimo, il principio e la fine di tutto. Nell'Antico Testamento sonoattributo di Jhwh (cf Is 41,4; 44,6; 48,12; Ap 1,8; 21,6; 22,13). Nella liturgia della vegliapasquale (Sabato santo) si usa quest'immagine nella benedizione del cero pasquale.Alfonso Maria de Liguori, santo (1696-1787).Vescovo, *dottore della Chiesa. Dopo essersi distinto nel foro napoletano comeavvocato, abbandonò la professione per seguire la vocazione sacerdotale. Nel 1762, funominato *vescovo. Fondò la congregazione del Santissimo Redentore o Redentoristi(1732), con il fine principale di dedicarsi alla predicazione di missioni popolari. Tra irami della *teologia, seguendo il loro fondatore, i redentoristi si dedicanopreferibilmente agli studi di morale nell'insegnamento e nelle pubblicazioni.Alienazione.Dal latino alienus estraneo. Estraniazione a se stesso. Situazione nella quale l'individuosi trova interiormente diviso tra quello che dovrebbe essere o fare e quello che di fatto è10

o realizza. Può avvenire in forma cosciente o incosciente. Esempio di alienazionecosciente: la persona deve fare un lavoro con il quale non è d'accordo; esempio dialienazione incosciente: quella dell'uomo dominato dalla propaganda.Allâh.Nome con il quale il *Corano (2697 volte) e i *musulmani designano Dio.Etimologicamente significa " la divinità " o anche " Colui che sta in alto " ed è un nomecertamente preislamico, del periodo politeista. E usato anche da cristiani ed ebrei dilingua araba.Alleanza.Patto di amicizia. Nell'antichità, la vita dei popoli o tribù si fondava sulle alleanze, comeesigenza di sopravvivenza di fronte a nemici più forti. L'alleanza di Dio con il suopopolo eletto, realizzata per mezzo di Mosè sul Sinai, è l'evento centrale dell'AnticoTestamento e vi è descritta secondo lo schema dei trattati che si stipulavano tra popolidiversi, vuoi di pari forza, vuoi l'uno superiore e l'altro inferiore, che rimaneva cosìprotetto.Gli elementi delle alleanze erano: 1. Preambolo di presentazione del sovrano. 2. Prologostorico enunciante le gesta passate. 3. Clausole o condizioni imposte; si denominavanosempre parole (difesa, tributi, l'essere " amico dei suoi amici e nemico dei suoi nemici ",ecc.). 4. Due copie, che bisognava depositare nei santuari dei rispettivi dèi. 5.Realizzazione dell'alleanza davanti alla divinità (forze naturali divinizzate, cieli, terra,montagne.). 6. Enumerazione di maledizioni e benedizioni. Per i casi di rottura o dirispetto dell'alleanza. 7. Giuramento del vassallo riguardo al rispetto dell'alleanza. 8.Conclusione con un sacrificio (sacrificio di un animale, sangue, ecc.).Tutti questi elementi si possono ritrovare nell'alleanza del Sinai (cf Es 19-20 e 24). Iprofeti faranno costantemente riferimento all'alleanza per richiamare il popolo e i re allasua osservanza. Gesù, nell'ultima cena, nell'istituire l'Eucaristia, fa riferimento al "sangue della nuova alleanza " (cf Lc 22,20).Allegoria.Metafora continuata (la metafora consiste nell'uso delle parole in senso figurato; adesempio, la gamba del tavolo, i denti della sega). Espressione, discorso o racconto cheha, oltre al senso letterale, un significato più profondo e nascosto. Nel linguaggiobiblico, l'allegoria è impiegata per esprimere delle realtà sotto forma di immagini: Gesùè il buon pastore; è la vite e noi siamo i tralci. Anche nella liturgia si usa questolinguaggio, ma quando se ne abusa si cade nell'allegorismo, degenerazione delsimbolismo.Alleluia.11

Acclamazione liturgica, presa dall'ebraico, che significa " lodate il Signore ". E frequentenei salmi. Nella liturgia si usa come grido di esultanza. Non si usa in *Quaresima; èmolto frequente, invece, nel *Tempo pasquale.Alma mater." Madre nutrice ". Espressione latina usata per designare l'università in cui ci si èformati.Almuzia.Vedi *Mozzetta.Altare.Ara o pietra destinata ai sacrifici. Per i cristiani è, inoltre, la tavola del convitocomunitario. L'altare si colloca nel presbiterio e deve essere al centro, nonnecessariamente geometrico, dell'attenzione. Si consiglia che sia di pietra,particolarmente quando deve essere dedicato o consacrato (Vedi *Dedicazione); neglialtri casi, può essere di un altro materiale opportuno. L'altare rappresenta Cristo. Perquesto lo si onora (bacio, incenso.) e non vi si devono collocare degli oggettiqualunque; l'ideale è che vi si pongano solo il libro da altare e gli elementi del sacrificio(CIC 1235-1239; OGMR 259-267; Pontificale).AmarnaTellEl-Amarna c 5. Villaggio dell'Alto *Egitto tra Tebe e Menfi, sulla riva destra del Nilo,dove nel 1888 venne scoperto l'archivio del *faraone Amenofi IV (intorno al 1380-1360a.C.) con numerose tavolette in caratteri cuneiformi, di grande importanza per laconoscenza della storia e, in generale, della cultura non solo di Egitto, ma anche di*Canaan. In questo archivio si contano numerose lettere di re di città-stato della regioneche successivamente *Israele avrebbe occupato. Questi re erano tributari del faraone. Letavolette dell'archivio si trovano attualmente a Berlino.Ambone.Luogo sopraelevato dal quale si proclamano le letture o il salmo responsoriale. Da nonconfondere con il *pulpito.Ambrogio, santo (340-397).Uno dei più illustri padri e dottori della Chiesa. Fu vescovo di Milano per volere delpopolo. Affermò l'assoluta sovranità della Chiesa in campo religioso, lottò contro leingiustizie sociali, fu protagonista di missioni di pace, si oppose all'eresia ariana. Imposela penitenza anche all'imperatore Teodosio, dopo la strage di Tessalonica. Per riscattarecristiani caduti nelle mani dei barbari, vendette anche i vasi sacri delle chiese. La sua12

predicazione, di contenuto eminentemente biblico, valse a convertire *Agostino, chericevette da lui il battesimo. Tra le sue opere, sono particolarmente importantil'Hexaemeron e l'epistolario. Introdusse nella Chiesa occidentale il canto dei Salmi.Amen.Voce ebraica che significa " vero, certo ", passata nelle diverse lingue con leggeremodificazioni. Esprime adesione, accordo, conferma di quello che si è detto. Con questaacclamazione, il popolo ratifica normalmente ciò che il presidente dell'assemblea o unaltro ministro ha pronunciato.Amicizia.Affetto vicendevole tra due o più persone, non dipendente da vincoli di sangue, ma daaffinità spirituali. Si esplica nel reciproco aiuto, nell'intimità e nella partecipazione aisentimenti e ai beni.Amicus Plato, sed magis amica veritas." Amo Platone, ma amo di più la verità ". Si usa per indicare che la verità è al di sopra diogni altra considerazione.Amitto.Indumento liturgico costituito da un rettangolo di lino con due nastri che copre le spallee circonda il collo. Si lega sotto l'*alba (o camice).Amministratore apostolico.Prelato che, in modo simile al *vescovo, governa una chiesa particolare in nome delsommo pontefice per ragioni speciali e particolarmente gravi (cf CIC 371,2).Amministratore diocesano.Presbitero, che abbia compiuto i 35 anni di età, eletto a reggere la diocesi quando la sedeepiscopale è vacante (cf CIC 421).Amministratore parrocchiale.Colui che, nominato dal vescovo diocesano, supplisce il parroco quando la parrocchia èvacante o il parroco è impedito nell'esercizio dell'ufficio pastorale (cf CIC 539).Amorale.Privo di moralità, che obbedisce più a leggi pratiche che a leggi morali (diverso, quindi,da *immorale).13

Amore.Atteggiamento della persona, che costituisce la ragione intima della sua esistenza.Determina, pertanto, il destino che uno liberamente si sceglie e che, alla morte, stabiliràla propria sorte definitiva. L'amore soprannaturale si chiama *carità ed è infuso in noidallo *Spirito Santo (cf Rm 5,5 e 1 Cor 13).Ampolla.Vaso dove si conservano gli *oli santi.Ampolline.Piccoli recipienti di diverse forme e materiali (vetro, metallo.) nei quali si portanoall'*altare il vino e l'acqua per la celebrazione eucaristica.Amuleto.Oggetto che si porta appeso al collo o altrove al quale si attribuisconosuperstiziosamente poteri o effetti soprannaturali (cf *Superstizione).Anabattisti.Dal greco, " ana-baptizo " battezzo di nuovo. Seguaci della setta protestante cheaffermava la necessità di ribattezzare gli adulti. Dal nome del predicatore olandeseMenno Simons (1492-1559), verranno poi detti mennoniti.Anacoluto.Il susseguirsi, senza legame sintattico, di due diverse costruzioni in uno stesso enunciato.E usato come procedimento stilistico per dare maggior forza al discorso o riprodurrel'immediatezza del linguaggio parlato. Lo si ritrova con frequenza negli scritti di sanPaolo.Anacoreta.Chi vive ritirato dal mondo. Nei primi secoli del cristianesimo, molti si ritirarono avivere in solitudine nei deserti medio-orientali in spirito di preghiera e di penitenza.Passarono alla vita cenobitica e monastica ad opera principalmente di Sant'Antonioabate.Anafora.Vedi *Preghiera eucaristica.Anagogico.14

Vedi *Senso biblico.Analogia.Somiglianza. In filosofia si chiamano termini analoghi quelli il cui senso o significato èdiverso secondo i casi, ma all'interno di una certa somiglianza. Termine analogo sicontrappone a termine univoco, il cui significato è sempre uguale e a termine equivoco,che ha due o più significati diversi e senza rapporto tra loro. Vedi *Univoco.Anamnesi.Vedi *Messa. Parti. Liturgia eucaristica.Anatema.Nell'Antico Testamento ha vari significati: un voto fatto a Dio, ciò che è proibito per usiprofani essendo stato consacrato a Dio, una condanna, una maledizione.Scomunica decretata in modo particolarmente solenne. Nel Medio Evo fu anchechiamata " scomunica maggiore " e implicava, oltre alla privazione dei sacramenti, laseparazione dai fedeli.Anaw Anawim.In ebraico, " il povero, i poveri ". Si impiega, soprattutto, per designare i cosiddettipoveri di Jhwh, che sono la gente umile normalmente carente di beni materiali, macaratterizzata dal suo atteggiamento religioso fatto di rettitudine e di fiducia in Dio. Li sinomina in molto testi dell'Antico Testamento, come Sof 2,3; 3,11.15; Zc 9,9; Sal 18(17);34(33); 103(102); 113(112); 89(88); 107(106). Il Nuovo Testamento parla di loro in Lc1,46-55 (il cantico di Maria); Mt 5,3-10; Lc 6,20-23 (beatitudini); Mt 11,25; Lc 10,21,ecc. e si incarnano in persone concrete come i pastori, Elisabetta, Anna, Simeone, esoprattutto Maria. Al di sopra di tutti, Gesù stesso.Anchieta, beato José de, S.J. (1534-1597).Nacque a San Cristóbal de la Laguna, Tenerife, Isole Canarie. Studiò a Coimbra(Portogallo) e nel 1551 entrò nella Compagnia di Gesù. Nel 1553, fu inviato in Brasile,dove sarebbe rimasto per tutta la vita. Studiò le lingue indigene e in particolare laprincipale tra queste, quella dei Tupi della costa del B

In latino " dalla fondazione della città " (di Roma). Roma fu fondata nel 753 a.C. Abacuc. Uno dei dodici profeti detti " minori ". Non si sa nulla della sua vita (il rif. in Dt 14,33-39 non compare nelle edizioni critiche, in quanto si tratta di un'aggiunta posteriore). E probabile che abbia profetizzato alla fine del sec. VII a.C.