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EL CONTINUO DE CONCIENCIA: HERRAMIENTADEL PSICOTERAPEUTA GESTALT.CONTINUOUS OF CONSCIOUSNESS: A TOOL FOR THE GESTALTPSYCHOTHERAPISTFrida Tavera RamírezConciencia Gestalt, ceduconcienciagestalt@gmail.com
RESUMENEn el presente artículo se describen conceptos básicos del continuo de conciencia remarcandola importancia que tiene tanto en la capacitación del profesional como dentro de la terapia.El continuo del darse cuenta es un constructo, una guía que el terapeuta debe tener en menteal empezar a trabajar con el paciente en el desarrollo de habilidades de conciencia que sonindispensables en el trabajo terapéutico de corte gestáltico. Ahora bien, respecto al trabajoque se debe llevar a cabo en el continuo de conciencia, enfatiza la necesidad de valorar elproceso de darse cuenta del paciente de manera que se asegure de que tiene un nivel adecuadopara poder llevar a cabo un experimento terapéutico en forma satisfactoria y por lo tanto sepueda asegurar el avance deseable en la terapia (Shub, La base del trabajo terapéuticoGuestalt, 2001). La metodología utilizada en este artículo es individual, transversal decarácter de cualitativo.Palabras clave: El contínuo de conciencia, darse cuenta, capacitación, trabajo base.INTRODUCCIÒN.El continuo de conciencia es considerado como el proceso de atención al flujo de eventosque ocurren en el “aquí y el ahora” en la persona a lo largo de un tiempo específico, segúnautores como Frederic Perls, Paul Goodman, Ralph Hefferline y otros varios, es el percatarseen un periodo de tiempo continuo de lo que sucede a su alrededor y le sucede a la personacon ello. Este darse cuenta es un proceso experimentado en un continuo, y resalta laimportancia de estar consciente el mayor tiempo posible. De acuerdo a (Robine, 1997), “elcontinuo de conciencia es un proceso que consiste en estar en un estado atento y vigilante,que es a la vez motriz y sensorial, respecto a la experiencia nueva que se encuentrasucediendo y permitiendo al mismo tiempo, la construcción de las relaciones figura-fondo”.Para la terapia Gestalt, este ejercicio representa una herramienta básica que establece losfundamentos del trabajo terapéutico. En función de ello, es necesario destacar la importancia
que tiene el desarrollo de las habilidades requeridas para realizar este ejercicio con fluidez,en la persona que se encuentra en formación como psicoterapeuta Gestalt, para su vidapersonal, y también en el desempeño profesional como herramienta de trabajo.Especialmente si se tiene en cuenta que será responsable de procurar y fomentar el desarrollode las mismas habilidades en sus pacientes y así usar este ejercicio como instrumento detrabajo terapéutico con el propósito de que ellos a su vez puedan implementarlo en su vidapersonal.En la formación de los futuros terapeutas gestálticos, es frecuente que se preste atención alcontenido teórico y los diferentes elementos técnicos, y se deje de lado la práctica constantede este ejercicio que forma parte del trabajo de base para una terapia de profundidad (Shub,2001). Cabe destacar que sí se trabaja en enseñar el ejercicio, que sí se le atribuye laimportancia al mismo, sin embargo en muchas ocasiones se olvida la necesidad de su prácticaconstante. Lo que resulta en un trabajo psicoterapéutico un tanto pobre y menos sólido quesi se desarrollara en el paciente el hábito de prestar atención frecuentemente a su experienciaa lo largo de su diario vivir.En años recientes dos nuevas influencias parecen haber aumentado el interés por losfenómenos corporales en psicoterapia. Una es el interés en la terapia y artes corporales de lapsicología humanista y los movimientos del potencial humano, inclusive un resurgimientode las terapias de orientación reichiana, el énfasis sobre el cuerpo en la terapia Gestalt, lasartes corporales como el Hatha yoga, las artes marciales, las técnicas Feldenkrais yAlexander, y el Rolfing. Otra influencia es la comprensión del comportamiento no verbalcomo comunicación. Esta supuesta nueva influencia se ha utilizado en psicoterapias como lahipnosis eriksoniana y modernas escuelas de terapia de comunicación.En el renacimiento del interés por los fenómenos corporales, existen diferencias importantesen la forma en la que se entiende el proceso corporal dentro del contexto de la psicoterapia.Estas diferencias se ven reflejadas en cuatro diferentes puntos de vista. El primero en terapiascomo el psicoanálisis y la terapia cognoscitiva, que le dan poca atención a los fenómenoscorporales a menos de que se manifiesten como problemas mentales. El segundo se refiere a
las artes corporales, donde únicamente se centran en el trabajo del cuerpo. El tercero se ocupade las escuelas de terapia en comunicación y comportamiento, que ven los fenómenoscorporales como un conjunto de señales que deben vigilarse o comportamientos que debenmodificarse. El cuarto y último son las terapias corporales profundas, como las escuelasGestalt y reichiana, que ven el cuerpo como intrínseco al sí mismo y a la persona como untodo (Kepner, 2000).De acuerdo con estos parámetros, aplicar el concepto de continuo de conciencia no significaeliminar el proceso creativo de la terapia Gestalt. El continuo de conciencia es un constructo,una guía, que el terapeuta debe tener en mente al empezar a ayudar al paciente a desarrollarhabilidades para darse cuenta, que son necesarias para un trabajo adecuado de terapia. Alejecutarlo es conveniente enfatizar en el proceso de darse cuenta del paciente de modo quevaya desarrollando un nivel adecuado que favorezca la realización de un experimento enforma satisfactoria y ello promueva al avance de la terapia (Shub, 2001).Comprender al continuo de conciencia como un marco de referencia, es parte esencial delmodelo y método Gestáltico, permite ubicar el nivel de conciencia del paciente, identificarsi es necesario instruir y entrenar al paciente en darse cuenta de una forma más adecuada quela que lo hace. Y también identificar si se cuenta con los elementos necesarios para trabajarefectivamente con el “self” en la sesión de trabajo, lo cual es un aspecto esencial en laformación de los terapeutas con enfoque Gestalt.Habiendo brindado una breve explicación, el presente artículo tiene como propósitoprimeramente identificar la importancia que se le da al continuo de conciencia en lapreparación de los terapeutas, y permita reconocer: 1) el nivel de manejo que se tiene de estaherramienta, 2) los resultados que se han obtenido con su uso y 3) en el caso de no dominarla técnica, conocer las razones de ello. Finalmente, en base a los resultados obtenidos,considerar la necesidad, de una capacitación con mayor énfasis en los beneficios que tieneesta herramienta fundamental en la terapia Gestalt.
MARCO TEORICO REFERENCIAL.Uno de los principales problemas en la psicología temprana era la identificación de lanaturaleza de la experiencia y en particular, como la mente humana estructura la experienciaen el mundo coherente. Para el gusto de Titchener, la experiencia estaba compuesta porsensaciones individuales que estaban íntimamente relacionadas por las leyes de asociaciones,ya que pueden asociarse las sensaciones unas con otras así como con diferentes experiencias(Titchener, 1902). Por otro lado Wundt, creía que la mente por sí sola poseía principiosinherentes de organizar la información y que imponía una estructura en el mundo de lassensaciones (Hothersall, 2004). Al considerar estas dos visiones se puede decir que ambosteóricos seguían dos tradiciones ya establecidas en la filosofía de la mente, lo que hoy sellama empirismo y kantasianismo. Sin embargo lo que estas dos corrientes acordaban era quela experiencia era una necesidad de estructurar de algún modo la información recibida ya queera compuesta fundamentalmente por sensaciones individuales y discretas.En este artículo se discute la psicología Gestalt mostrando el desacuerdo de los fundamentosque manejan tanto el empirismo y el kantasianismo y principalmente mostrando las técnicasque se manejan para el conocimiento del entorno, las sensaciones y experiencias manejadasen la psicología Gestalt. El termino Gestalt es alemán y hace referencia a la forma o figura yes sobre todo un patrón de las percepciones del mundo más que los elementos discretos quese manejan en las otras corrientes previas. En lugar de separar la conceptualización de lassensaciones individuales que manejan tanto el empirismo como el kantasianismo las cualesmanejan la construcción de bloques de experiencias, la psicología Gestalt creen que las parteso bloques solo pueden ser comprendidos en términos de cómo funciona en el campoperceptual. En otras palabras, solo se enfocan en entender los términos funcionales,relacionales en lugar de enfocarse en las características intrínsecas de las otras corrientes.Como una referencia para el lector, a continuación se retoman algunos conceptos que lepermitan situarse en la psicología estructuralista de manera que pueda observar lasdiferencias entre algunas corrientes así como su evolución.
La psicología estructuralista de Titchener se basaba en la utilización del métodointrospectivo, por el cual un sujeto entrenado ejerce el rol de observador y descriptor de suspropios procesos psicológicos. Para provocarlos se utilizaban distintos tipos de estímulos,que variaban en función de la tarea a realizar y del tipo de contenido mental estudiado.El método introspectivo ya había sido utilizado por Wundt; no obstante, Titchener lo aplicabade un modo mucho más riguroso. En particular, este autor rechazaba el estudio de losprocesos inconscientes, lo cual incluye constructos como “instinto”. Así, sus técnicas deestudio se centraban en la descripción de la experiencia psicológica consciente.Según Titchener es posible obtener información fiable sobre la naturaleza de la mente a travésde la introspección y del conocimiento de uno mismo. De hecho, para este autor éste es elúnico método que permite analizar los procesos mentales de forma fiable, puesto queafirmaba que la psicología debía ser necesariamente una disciplina basada en laintrospección. A modo general se considera que la psicología estructuralista desapareció conTitchener: las escuelas psicológicas que se opusieron a los planteamientos de este autorganaron la batalla ideológica en la comunidad científica. Sin embargo, y del mismo modoque Wundt, Titchener cumplió un papel clave en el desarrollo de la psicología experimentaly científica.El funcionalismo de William James surgió como reacción al estructuralismo de Titchener.Esta orientación ponía el foco sobre la relevancia de aspectos olvidados por la psicologíaestructuralista como los métodos empíricos, la comparación estadística o la experimentaciónsistemática, y fue el antecedente fundamental del conductismo de Watson.En la actualidad el tipo de psicología por el que Titchener abogaba sigue vivo en una formadistinta en la psicología cognitiva, que se focaliza también en la descripción de procesos yfenómenos mentales en muchos casos subjetivos. Además la utilidad del métodointrospectivo ha sido considerada de valor por un gran número de psicólogos en las últimasdécadas.Un dato curioso con respecto a Titchener es el hecho de que fue este autor quien acuñó eltérmino anglosajón “empathy” (empatía). La palabra proviene del griego clásico“empatheia”, que significa “pasión o afecto físico”; fue adaptada al alemán (“Einfühlung”)por Hermann Lotze y Robert Vischer y por último el propio Titchener la tradujo al inglés.Koontz y Guderman escribieron acerca de la teoría de Gestalt dentro del campo de la
psicología moderna la cual se basa en la noción holística para poder entender la mente, enlugar de centrarse en una visión unilateral e ir sumando los diferentes componentes, es decir,la visión holística intenta observar la mente en su totalidad y su comportamiento de maneraintegral buscando abarcar un todo (Koontz NA, (2008)). El movimiento de Gestalt emergióen Austria y Alemania alrededor del siglo veinte argumentando un movimiento psicológicodiferente al atomista y criticando fuertemente dicha visiónPara comenzar, se necesita asumir que el pensamiento está cubierto por símbolos y usasímbolos para poder expresarse, en otras palabras el pensamiento es un conjunto de símbolos.Estos símbolos necesitan ser identificados de manera continua y consciente por cadaindividuo. El continuo de conciencia interviene en este caso de manera directa para que estose vuelva presente para cada persona.Con ese concepto en mente es importante recalcar la importancia de la capacitacióndel profesional para que esta herramienta sea ejercida de manera adecuada para que puedaser benéfico en terapia. El trabajo de base consiste en enseñar el encuentro terapéuticoelemental que facilita el crecimiento de una relación dinámica profunda. Esto significadesarrollar el proceso de entrenamiento en darse cuenta, trabajo con las resistencias ydesarrollo de habilidades de contacto.Por ello el “trabajo base es particularmente importante debido a que su ausencia constituyeuna de las razones más serias de fracaso en la psicoterapia de profundidad. La incapacidaddel terapeuta para hacer un trabajo de base adecuado a menudo deja al paciente sin lashabilidades necesarias para aprovechar el poder y la creatividad del enfoque Gestalt” (Shub,2001). Entonces es posible afirmar que el trabajo de base consiste en enseñar de manera clarael encuentro terapéutico básico que facilita el crecimiento de una relación dinámica profunda,y este por consiguiente incluye el entrenamiento de darse cuenta.Ahora bien el entrenamiento de darse cuenta es “el proceso metodológico centrado en elpresente de ayudar a la persona a aprender a experimentar y concientizar lo que ocurre en suinterior en un momento dado” (Perls, 1990), y de igual manera incluye la habilidad dereportar lo que sucede y se experimenta. A manera de ejemplo, se da el caso de que a menudolos pacientes tienden a centrarse en sus problemas y luchan por centrar su terapia en que elterapeuta les diga lo que está mal en sus vidas, y no lo que están experimentando en el
momento, cuando es ahí donde actúa el darse cuenta, ya que ayuda a reenfocar su atención.El awareness como es referido en inglés, o darse cuenta, es el proceso metodológico centradoen el presente de ayudar a la persona a aprender a experimentar y ser consciente de lo queocurre en su interior en un momento dado, este proceso incluye la habilidad de reportar loque sucede y se experimenta. Este trabajo se enfoca en tres áreas específicas. La primera esenseñar al paciente a centrarse en el momento, es decir, Esto significa en "contacto con", esdecir estar en contacto con el propio "self", con el propio cuerpo, con la propia respiración,con las actitudes corporales e incluso con las contracciones musculares (Perls, 1990). Todoello se conoce como el fenómeno de centración. La centración es una postura mental queproviene de la filosofía oriental, consiste en estar alerta de sí mismo, dejando ir al organismosin empujarlo ni frenarlo (Castanedo, 1995.).La siguiente área de trabajo es ayudar al paciente a entender la experiencia de dirigirsu atención, de sensaciones corporales a emociones, esto se traduce como la acción delpaciente de tomar contacto con sus emociones bloqueadas y en esa forma expresarlas. Alestablecer contacto con "el aquí y el ahora", se pierde el control intelectual, y se llega a lasensación experiencial, liberándose el paciente de arrepentimientos y rumiaciones delpasado, así como de imaginaciones y expectativas del futuro.Por último enseñarle al paciente la habilidad para reportar una experiencia de tal manera quesea posible trabajar en conjunto terapeuta y paciente. Es en esta área donde se debe prestarespecial atención, ya que es necesario recordar que una psicoterapia es buscada en primertérmino, no para esclarecer el pasado inmodificable, sino a causa de una insatisfacción en elpresente y un deseo de mejorar el futuro.Aunque hemos visto, que el concepto del "Aquí y el ahora" se utiliza en otros enfoques depsicoterapia, su importancia en Gestalt reside en que es usado integralmente con otrosprincipios gestálticos, tales como: la formación de la figura, el darse cuenta y tomarconciencia, la movilización, la acción y la toma de contacto. En esto reside la aplicacióncapital de la psicoterapia Gestalt, en la que el todo es más que la suma de las partes. El todoen Gestalt surge con el ciclo de la experiencia o de las necesidades, trabajadas en sus
diferentes fases, desde la sensación de una situación, hasta su resolución, retirada, cierre yreposo; todo ello en el "Aquí y el Ahora".LA CAPACITACION ES LO MÁS IMPORTANTE.En la terapia la atención se centra en el paciente, sin embargo es importante la constantecapacitación que recibe el terapeuta, siendo esta fundamental para la generación de unarelación exitosa con el paciente. El entrenamiento en darse cuenta también ayuda al terapeutaa definir sus expectativas y graficar como se debe proceder en el trabajo terapéutico. Unamuestra clara de que un terapeuta está bien capacitado es que conoce la necesidad del balanceentre ideas y experiencia, así como la importancia de incluir la totalidad del self en el trabajode darse cuenta.Por lo anterior, el darse cuenta del terapeuta es necesario para enseñarlo a otros y como unacadena donde no exista una contínua capacitación y contacto con esta técnica, el proceso nopodrá llevarse a cabo de forma satisfactoria. La habilidad para darse cuenta y el proceso deenseñar a los pacientes a poner atención a su experiencia-momento no puede aprenderseleyendo un libro. Es parte del arte de la terapia de profundidad, un arte que todos losestudiantes y terapeutas Gestalt deben experimentar y aprender en su formación así como enel encuentro con su paciente, es decir, es indispensable practicarlo constantemente.Derivado de este análisis se procedió a aplicar un pequeño cuestionario a una muestrapequeña de terapeutas formados en psicoterapia Gestalt para identificar si consideran que elcontinuo de conciencia tiene un uso, la utilidad que han identificado que tiene en la práctica,y la capacitación que consideran haber recibida para practicarlo.
METODOLOGIA.El método científico es único ya que es un procedimiento que casi cualquier persona puedeaprender; basta su evaluación de la validez de las proposiciones en la observación, otracualidad de este método es que cuando se emplea de manera adecuada permite refutarcreencias anteriores de conceptos que se creían ya establecidos (Maxim, 2002).Pérez Tamayo (2004), en su libro “El proceso de la Investigación científica”, menciona queel método científico es la suma de los principios teóricos, de las reglas de conducta y de lasoperaciones mentales y manuales que se usaron en el pasado y hoy en día se siguen usandopor los hombres de ciencia para la generación de conocimiento científico nuevo. Para el casoparticular de este trabajo de investigación, se aplica el método de la ciencia, que escomúnmente conocido como el método científico, el cual sirve de guía para lasinvestigaciones. Este método se ha utilizado por una gran cantidad de investigadores para laproducción de nuevo conocimiento científico y para la construcción de nuevos paradigmas.En este caso particular, se aplica en el área de las ciencias sociales que se subdivide en larama de humanidades y de manera específica en el área de psicología con enfoque en Gestalt.Toda vez que se decide que se va a realizar la investigación y bajo cualquier enfoque que seutilice, es muy importante visualizar el alcance del estudio que se va a llevar a efecto, segúnDanhke (1981) se dividen los tipos de estudios en exploratorios, descriptivos, correlacionalesy explicativos. Los estudios descriptivos por lo general fundamentan las investigacionescorrelacionales, las cuales a su vez proporcionan información para llevar a cabo estudiosexplicativos que generan un sentido de entendimiento y son altamente estructurados. Losestudios exploratorios se efectúan, normalmente, cuando el objetivo es examinar un tema oproblema de investigación poco estudiado, del cual se tienen muchas dudas o no se haabordado antes. Si la revisión de la literatura revela que hay guías no investigadas e ideasvagamente relacionadas con el problema de estudio, o bien, si se necesita indagar sobre temasy áreas desde nuevas perspectivas o ampliar las existentes.Los estudios exploratorios sirven para familiarizarse con fenómenos relativamentedesconocidos. Por otra parte los estudios descriptivos buscan especificar las propiedades, lascaracterísticas y los perfiles importantes de personas, grupos, comunidades o cualquier otro
fenómeno que se someta a un análisis.En este artículo de investigación el estudio es individual y transversal, ya que se pretendeanalizar específicamente lo que sucede hoy con la aplicación y capacitación en los terapeutasde la herramienta continuo de conciencia y se pretende investigar un estudio de caso enparticular en donde se analice un grupo determinado de estudiantes y terapeutas instruidosen la técnica y que pueden implementar el continuo de conciencia.Respecto a la herramienta utilizada para estudiar el fenómeno antes analizado fue unaencuesta con 25 reactivos en donde se analizan parámetros de la siguiente manera: primeroel dominio y conocimiento del continuo de conciencia en donde se utilizan 6 reactivos parapoder apreciar el nivel de conocimiento de los estudiantes y terapeutas con el propósito dedeterminar si basado en este factor es o no es utilizada esta técnica. El siguiente factor oparámetro es la determinación de la aplicación, en este se toman en cuenta 7 reactivos paradeterminar si la técnica es utilizada y si ha tenido resultados que denoten un avance con elpaciente propiciado por esta técnica. Continuando con los parámetros, se cuestiona acerca dela observación de resultados derivados del trabajo con 6 reactivos y por último se cuestionay evalúa el tomar conciencia acerca de los beneficios y utilidad de la herramienta en generalcon 6 reactivos.Para efectos de este artículo es importante mencionar que se elaboró un instrumento, es deciruna pequeña encuesta diseñada a modo de cuestionario únicamente para obtener una primeraaproximación de manera muy general en donde se parte de la experiencia personal de cadaentrevistado. Tiene una escala con base en la lógica difusa que va de los valores del 0 al 10,cada valor asignado muestra el grado de aproximación a cada pregunta. Posteriormente sehace una serie de promedios y se sacan porcentajes para determinar diferentes cuestiones quetienen que ver directamente con la capacitación y conocimiento de los terapeutas en elcontinuo de conciencia. Una vez contestada esta encuesta la información más relevante sedescribe a continuación. Una de las principales interrogantes acerca del continuo deconciencia era determinar en qué grado el terapeuta utiliza el continuo de conciencia y de lamisma manera determinar si fue capacitado de manera suficiente.Para seleccionar la población muestra se tomaron en cuenta los siguientes requisitos para
darle validez a la prueba. Todo aquel que fue entrevistado es persona que recibió capacitacióncomo psicoterapeuta Gestalt, actualmente tiene pacientes y como mínimo ejerce prácticaprofesional.En el anexo 1 se puede ver el diseño y la herramienta utilizada para este artículo deinvestigación.
RESULTADOS Y CONCLUSIONES.ANALISIS DE RESULTADOSDe acuerdo a la herramienta utilizada los resultados se muestran a continuación de maneragráfica y posteriormente son analizados.GRAFICA 1. RESULTADOS DEL PROMEDIO TOTAL DE LOS REACTIVOS DE LAPRUEBA.12resultados por pregunta1086420123456789 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25ppreguntas de la encuestaEs indispensable enfatizar que los puntos críticos de la encuesta de acuerdo a los datosmostrados en la gráfica son referentes a las preguntas 8, 10, 12 y 13 todas estas preguntashacen referencia a la capacitación recibida por parte del terapeuta en donde señalan quetienen dificultad para aplicarla, ya que consideran que no se le dio la importancia que serequería a la herramienta en el momento de aprendizaje de la técnica, por lo cual se lesdificulta el manejo y aplicación de la misma, es por eso que refieren que se les otorgue unacapacitación con mayor enfoque en la técnica y que se profundice el conocimiento acerca dela misma.
GRAFICA 2 RESULTADOS POR EJE DE TRABAJO.RESULTADOS DE LOS EJES9.64444448.57777787.71428575.48571431234En la gráfica 2 se puede observar los ejes de trabajo sobre los cuales se cuestionaron el eje 1dominio del tema, el eje 2 aplicaciones, el eje 3 observaciones de resultados, y el eje 4conciencia de la herramienta. Estos ejes de trabajo se toman en cuenta comocomplementarios ya que mantienen una dependencia intrínseca para la aplicación delcontinuo de conciencia. Una vez aplicada la herramienta se llega a los siguientes resultados:Tanto el eje 1 como el eje 3 mantienen el mismo resultado lo que significa que no hay unacontundencia en el dominio del tema y debido a que se conoce de ella pero no se domina latécnica, no se aplica de forma que se puedan observar los resultados evidentemente.Ahora bien, en esta gráfica se puede observar claramente que el eje con mayor problema esel referente a la capacitación del terapeuta, es decir el entrenamiento es consideradoinsuficiente, no así en el conocimiento de la misma, lo cual engloba y demuestra que esindispensable prestar atención en este concepto a la hora de capacitar al terapeuta, dada lagran importancia que ella tiene. Cabe destacar que los profesionales reconocen lo anterior,pues se observa en la gráfica cómo el último eje muestra un valor muy alto.
CONCLUSIONESEn este primer acercamiento se puede observar que es indispensable la capacitación continuaen esta herramienta, ya que aunque dentro de la preparación se incluya como tema derelevancia el terapeuta no la visualiza como parte indispensable de su forma de trabajo,siendo esta una herramienta básica de la terapia Gestalt.Cabe mencionar que para continuar realizando aseveraciones es necesario profundizar en laherramienta y adicionar entrevistas para darle un enfoque cualitativo y así obtener datos quesoporten y contribuyan en la propuesta de una capacitación adecuada que logre dejar huellaen los terapeutas Gestalt y con ello se vuelva parte indispensable en su práctica.BIBLIOGRAFÍACastanedo, C. (1995.). Terapia Gestalt – Enfoque Centrado en el aquí y el ahora. .Barcelona: Editorial Herder.Hothersall, D. (2004). History of psychology. . New York: McGraw-Hill.Kepner, I. J. (2000). Proceso Corporal. Mexico: El manual Moderno.Koontz NA, G. R. ((2008)). Gestalt theory: implications for radiology education. Am JRadiol , 190:1156–1160.Maxim, P. (2002). Métodos cuantitativos aplicados a las ciencias sociales. . México:Oxford.Peñarrubia, F. (1998). Terapia Gestalt - La Vía del Vacío Fértil. . Madrid: Alianza EditorialS.A; .Perls, F. (1990). Sueños y Existencia – Terapia Gestáltica. Chile: Editorial Cuatro Vientos.Robine, J. M. (1997). Contacto y Relaciòn en Psicoterapia. Santiago de Chile: cuatrovientos.Shub, N. (2001). La base del trabajo terapeutico Guestalt. Ohio: CEIG.Titchener, E. B. (1902). Experimental psychology: A manual of laboratory practice (Vol.1). . New York: : MacMillan & Co., Ltd.
continuo de conciencia es un proceso que consiste en estar en un estado atento y vigilante, que es a la vez motriz y sensorial, respecto a la experiencia nueva que se encuentra sucediendo y permitiendo al mismo tiempo, la construcción de las relaciones figura-fondo". Para la terapia Gestalt, este ejercicio representa una herramienta básica .
