WIXLIB

Encajando muchos detalles, ambos sacerdotes hicieron entrega derelatos de dioses del cielo que habían venido a la Tierra, de un tiempo enque sólo los dioses reinaban en la Tierra y del catastrófico Diluvio. En lostrozos y en los fragmentos conservados (en otros escritos contemporáneos)de los tres volúmenes, Beroso daba cuenta específicamente de la existenciade escritos anteriores a la Gran Inundación, tablillas de piedra que seocultaron para salvaguardarlas en una antigua ciudad llamada Sippar, unade las ciudades originales que fundaran los antiguos dioses.Aunque Sippar fue arrollada y arrasada por el Diluvio, al igual que elresto de las ciudades antediluvianas de los dioses, apareció una referencia alos escritos antediluvianos en los anales del rey asirio Assurbanipal(668-633 a. C.). Cuando, a mediados del siglo XIX los arqueólogosdescubrieron la antigua capital asiría de Nínive (hasta entonces, conocidasólo por el Antiguo Testamento), hallaron en las ruinas del palacio deAssurbanipal una biblioteca con los restos de alrededor de 25 000 tablillasde arcilla inscritas. Coleccionista asiduo de «textos antiguos», Assurbanipalhacía alarde en sus anales:«El dios de los escribas me ha concedido el don del conocimiento de su arte; he sidoiniciado en los secretos de la escritura; incluso puedo leer las intrincadas tablillas ensumerio; entiendo las palabras enigmáticas cinceladas en la piedra de los días anteriores ala Inundación».Sabemos ahora que la civilización sumeria floreció en lo que es ahoraIraq casi un milenio antes de los inicios de la época faraónica en Egipto, yque ambas serían seguidas posteriormente por la civilización del Valle delIndo, en el subcontinente indio. También sabemos ahora que los sumeriosfueron los primeros en plasmar por escrito los anales y los relatos de diosesy hombres, de los cuales todos los demás pueblos, incluidos los hebreos,obtuvieron los relatos de la Creación, de Adán y Eva, Caín y Abel, elDiluvio y la Torre de Babel; y de las guerras y los amores de los dioses,como se reflejaron en los escritos y los recuerdos de los griegos, los hititas,los cananeos, los persas y los indoeuropeos. Como atestiguan todos estosantiguos escritos, sus fuentes fueron aún más antiguas; algunasdescubiertas, muchas perdidas.

El volumen de estos primitivos escritos es asombroso; no miles, sinodecenas de miles de tablillas de arcilla se han descubierto en las ruinas delOriente Próximo de la antigüedad. Muchas tratan o registran aspectos de lavida cotidiana, como acuerdos comerciales o salarios de los trabajadores, oregistros matrimoniales. Otros, descubiertos principalmente en lasbibliotecas palaciegas, conforman los Anales Reales; otros más,descubiertos en las ruinas de las bibliotecas de los templos o en las escuelasde escribas, conforman un grupo de textos canónicos, de literatura sagrada,que se escribieron en lengua sumeria y se tradujeron después al acadio (laprimera lengua semita) y, más tarde, a otras lenguas de la antigüedad. E,incluso, en estos escritos primitivos, que se remontan a casi seis mil años,encontramos referencias a «libros» (textos inscritos en tablillas de piedra)perdidos.Entre los hallazgos increíbles (pues decir «afortunados» no transmitiríaplenamente la idea de milagro) realizados en las ruinas de las ciudades de laantigüedad y en sus bibliotecas, se encuentran unos prismas de arcilladonde aparece información de los diez soberanos antediluvianos y de sus432 000 años de reinado, una información a la que ya aludía Beroso.Conocidas como las Listas de los Reyes Sumerios (y exhibidas en el MuseoAshmolean de Oxford, Inglaterra), sus distintas versiones no dejan lugar aduda de que los compiladores sumerios tuvieron acceso a cierto materialcomún o canónico de textos primitivos. Junto con otros textos, igualmenteantiquísimos, descubiertos en diversos estados de conservación, estos textossugieren rotundamente que el cronista original de la Llegada, así como delos acontecimientos que la precedieron y la siguieron, había sido uno deaquellos líderes, un participante clave, un testigo presencial.Ese testigo presencial de los acontecimientos y participante clave enellos era el líder que había amerizado con el primer grupo de astronautas.En aquel momento, su nombre-epíteto era E. A., «Aquel Cuyo Hogar EsAgua», y sufrió la amarga decepción de que el mando de la Misión Tierra sele diera a su hermanastro y rival EN. LIL («Señor del Mandato»), unahumillación que no quedaría suficientemente mitigada con la concesión deltítulo de EN. KI, «Señor de la Tierra».

Relegado de las ciudades de los dioses y de su espaciopuerto en el E.DIN («Edén») para supervisar la extracción de oro en el AB. ZU (Áfricasudoriental), Ea/Enki fue, además de un gran científico, el que descubrió alos homínidos que habitaban aquellas zonas. Y, de este modo, cuando seamotinaron y dijeron «¡Ya basta!» los Anunnaki que trabajaban en lasminas, fue él quien pensó que la mano de obra que necesitaban se podíaconseguir adelantándose a la evolución por medio de la ingeniería genética;y así apareció el Adam (literalmente, «El de la Tierra», el Terrestre). Comohíbrido que era, el Adán no podía procrear; pero los acontecimientos de losque se hace eco el relato bíblico de Adán y Eva en el Jardín del Edén dancuenta de la segunda manipulación genética de Enki, que añadió los genescromosómicos extras necesarios para la procreación.Y cuando la Humanidad, al proliferar, resultó no adecuarse a lo quetenían previsto los dioses, fue él, Enki, el que desobedeció el plan de suhermano Enlil de dejar que la Humanidad pereciera en el Diluvio, unosacontecimientos en los que el héroe humano recibió el nombre de Noé en laBiblia, y Ziusudra en el texto sumerio original, más antiguo.Ea/Enki era el primogénito de Anu, soberano de Nibiru, y como talestaba versado en el pasado de su planeta (Nibiru) y de sus habitantes.Científico competente, Enki legó los aspectos más importantes de losavanzados conocimientos de los Anunnaki a sus dos hijos, Marduk yNingishzidda (que, como dioses egipcios, eran conocidos allí como Ra yThot respectivamente). Pero también jugó un papel fundamental alcompartir con la Humanidad ciertos aspectos de tan avanzadosconocimientos, enseñándoles a individuos seleccionados los «secretos delos dioses».En al menos dos ocasiones, estos iniciados plasmaron por escrito (talcomo se les indicó que hicieran) aquellas enseñanzas divinas como legadode la Humanidad. Uno de ellos, llamado Adapa, y probablemente hijo deEnki con una hembra humana, es conocido por haber escrito un librotitulado Escritos referentes al Tiempo, uno de los libros perdidos másantiguos. El otro, llamado Enmeduranki, fue con toda probabilidad elprototipo del Henoc bíblico, aquel que fue elevado al cielo después de

confiar a sus hijos el libro de los secretos divinos, y del cual posiblementehaya sobrevivido una versión en el extrabíblico Libro de Henoch.A pesar de ser el primogénito de Anu, Enki no estaba destinado a ser elsucesor de su padre en el trono de Nibiru. Unas complejas normassucesorias, reflejo de la convulsa historia de los nibiruanos, le daban eseprivilegio al hermanastro de Enki, Enlil. En un esfuerzo por resolver esteagrio conflicto, Enki y Enlil terminaron en una misión en un planeta extraño—la Tierra—, cuyo oro necesitaban para crear un escudo que preservara lacada vez más tenue atmósfera de Nibiru. Fue en este marco, complicadoaún más con la presencia en la Tierra de su hermanastra Ninharsag (laoficial médico jefe de los Anunnaki), donde Enki decidió desafiar losplanes de Enlil de hacer que la Humanidad pereciera en el Diluvio.El conflicto siguió adelante entre ambos hermanastros, e incluso entresus nietos; y el hecho de que todos ellos, y especialmente los nacidos en laTierra, se enfrentaran a la pérdida de longevidad que el amplio períodoorbital de Nibiru les proporcionaba incrementó aún más las angustiaspersonales y agudizó las ambiciones. Y todo esto culminó en el último siglodel tercer milenio a. C. cuando Marduk, primogénito de Enki con su esposaoficial, proclamó que él, y no el primogénito de Enlil, Ninurta, debíaheredar la Tierra. El amargo conflicto, que supuso el desarrollo de una seriede guerras, llevó al final a la utilización de armas nucleares; aunque nointencionado, el resultado de todo ello fue el hundimiento de la civilizaciónsumeria.La iniciación de individuos escogidos en los «secretos de los dioses»marcó los inicios del Sacerdocio, los linajes de mediadores entre los diosesy el pueblo, los transmisores de la Palabra Divina a los mortales terrestres.Los oráculos (interpretaciones de los pronunciamientos divinos) semezclaron con la observación de los cielos en busca de augurios. Y amedida que la Humanidad se vio arrastrada a tomar parte en los conflictosde los dioses, la Profecía comenzó a jugar su papel. De hecho, la palabrapara designar a estos portavoces de los dioses que proclamaban lo que iba apasar, Nabih, era el epíteto del hijo primogénito de Marduk, Nabu, que ennombre de su padre, exiliado, intentó convencer a la Humanidad de que lossignos celestes indicaban la inminente supremacía de Marduk.

Este estado de cosas llevó a la necesidad de diferenciar entre Suerte yDestino. Las promulgaciones de Enlil, y a veces incluso de Anu, quesiempre habían sido incuestionables, se veían sujetas ahora al examen de ladiferencia entre NAM (el Destino, como las órbitas planetarias, cuyo cursoestá determinado y no se puede cambiar) y NAM. TAR, literalmente, eldestino que puede ser torcido, roto, cambiado (que era la Suerte o el Hado).Revisando y rememorando la secuencia de los acontecimientos, y elparalelismo aparente entre lo que había sucedido en Nibiru y lo que habíaocurrido en la Tierra, Enki y Enlil comenzaron a ponderar filosóficamentelo que, ciertamente, estaba destinado y no se podía evitar, y el hado quevenía como consecuencia de decisiones acertadas o equivocadas y del librealbedrío. Éstas no se podían predecir, mientras que las primeras se podíananticipar (especialmente, si eran cíclicas, como las órbitas planetarias; si loque fue volvería a ser, si lo Primero también sería lo Último).Las consecuencias climáticas de la desolación nuclear agudizaron elexamen de conciencia entre los líderes de los Anunnaki y llevaron a lanecesidad de explicar a las devastadas masas humanas por qué habíaocurrido aquello. ¿Había sido cosa del destino, o había sido el resultado deun error de los Anunnaki? ¿Había algún responsable, alguien que tuvieraque rendir cuentas?En las reuniones de los Anunnaki en las vísperas de la calamidad, fueEnki el único que se opuso a la utilización de las armas prohibidas. De ahíla importancia que tuvo para Enki explicar a los supervivientes qué habíasucedido en la saga de los extraterrestres que, a pesar de sus buenasintenciones, habían terminado siendo tan destructores. ¿Y quién, sinoEa/Enki, que había sido el primero en llegar y presenciarlo todo, era el máscualificado para relatar el Pasado, con el fin de poder adivinar el Futuro? Yla mejor forma de relatarlo todo era en un informe, escrito en primerapersona por el mismo Enki.Es cierto que hizo una autobiografía, por lo que se deduce de un largotexto (pues se extiende al menos en doce tablillas) descubierto en labiblioteca de Nippur, donde se cita a Enki diciendo:Cuando llegué a la Tierra, había mucho inundado.Cuando llegué a sus verdes praderas, montículos y cerros se levantaron a mis órdenes.

En un lugar puro construí mi hogar, un nombre adecuado le di.Este largo texto continúa diciendo que Ea/Enki asignó tareas a suslugartenientes, poniendo en marcha su Misión en la Tierra.Otros muchos textos, que relatan diversos aspectos del papel de Enki enlos acontecimientos que siguieron sirven para completar el relato de Enki;entre ellos hay una cosmogonía, una Epopeya de la Creación, en cuyonúcleo se halla el propio texto de Enki, que los expertos llaman La Génesisde Eridú. En ellos, se incluyen descripciones detalladas del diseño delAdán, y cuentan cómo otros Anunnaki, varón y hembra, llegaron hasta Enkien su ciudad de Eridú para obtener de él el ME, una especie de disco dedatos donde se hallaban codificados todos los aspectos de la civilización; ytambién hay textos de la vida privada y de los problemas personales deEnki, como el relato de sus intentos por conseguir tener un hijo con suhermanastra Ninharsag, sus promiscuas relaciones tanto con diosas comocon las Hijas del Hombre y las imprevistas consecuencias que se derivaronde todo ello.El texto del Atra Hasis arroja luz sobre los esfuerzos de Anu porprevenir un estallido de las rivalidades Enki-Enlil al dividir los dominios dela Tierra entre ellos; y los textos que registran los acontecimientos queprecedieron al Diluvio reflejan casi palabra por palabra los debates delConsejo de los Dioses sobre la suerte de la Humanidad y el subterfugio deEnki conocido como el relato de Noé y el arca, relato conocido sólo por laBiblia, hasta que se encontró una de sus versiones originalesmesopotámicas en las tablillas de la Epopeya de Gilgamesh.Las tablillas de arcilla sumerias y acadias, las bibliotecas de los templosbabilónicos y asirios, los «mitos» egipcios, hititas y cananeos, y lasnarraciones bíblicas forman el cuerpo principal de memorias escritas de losasuntos de dioses y hombres. Y por primera vez en la historia, este materialdisperso y fragmentado ha sido reunido y utilizado, de la mano de ZechariaSitchin, para recrear el relato presencial de Enki, los recuerdosautobiográficos y las penetrantes profecías de un dios extraterrestre.Presentado como un texto que hubiera dictado Enki a un escribaescogido, un Libro Testimonial para ser desvelado en el momento

apropiado, trae a la mente las instrucciones de Yahveh al profeta Isaías(siglo VII a. C.):Ahora ven,escríbelo en una tablilla sellada,grábalo como un libro;para que sea un testimonio hasta el último día,un testimonio para siempre.Isaías 30,8.Al tratar del pasado, el mismo Enki percibió el futuro. La idea de quelos Anunnaki, ejercitando el libre albedrío, eran señores de su suerte (asícomo de la suerte de la Humanidad) desembocó, en última instancia, en laconstatación de que se trataba de un Destino que, después de todo lo dichoy hecho, determinaba el curso de los acontecimientos; y, por tanto, comoreconocieron los profetas hebreos, lo Primero será lo Último.El registro de los acontecimientos dictado por Enki se convierte, asípues, en el fundamento de la Profecía, y el Pasado se convierte en Futuro.

ATESTACIÓNPalabras de Endubsar, escriba maestro, hijo de la ciudad de Eridú, sirvientedel señor Enki, el gran dios.En el séptimo año después de la Gran Calamidad, en el segundo mes, enel decimoséptimo día, fui citado por mi maestro el Señor Enki, el gran dios,benévolo creador de la Humanidad, omnipotente y misericordioso.Yo estaba entre los supervivientes de Eridú que habían escapado a laárida estepa cuando el Viento Maligno se estaba acercando a la ciudad.Y vagué por el desierto, buscando ramas secas para hacer fuego. Y miréhacia arriba y he aquí que un Torbellino llegó desde el sur. Tenía unresplandor rojizo, y no hacía sonido alguno. Y cuando tocó el suelo,salieron de su vientre cuatro largos pies y el resplandor desapareció. Y mearrojé al suelo y me postré, pues sabía que era una visión divina.Y cuando levanté mis ojos, había dos emisarios divinos cerca de mí.Y tenían rostros de hombres, y sus vestidos brillaban como metalbruñido. Y me llamaron por mi nombre y me hablaron, diciendo: Has sidocitado por el gran dios, el señor Enki. No temas, pues has sido bendecido. Yestamos aquí para llevarte a lo alto, y llevarte hasta su retiro en la Tierra deMagan, en la isla en medio del Río de Magan, donde están las compuertas.Y mientras hablaban, el Torbellino se elevó como un carro de fuego y sefue. Y me tomaron de las manos, cada uno de ellos de una mano. Y meelevaron y me llevaron velozmente entre la Tierra y los cielos, igual que seremonta el águila. Y pude ver la tierra y las aguas, y las llanuras y lasmontañas. Y me dejaron en la isla, ante la puerta de la morada del grandios. Y en el momento en que me soltaron de las manos, un resplandorcomo nunca había visto me envolvió y me abrumó, y caí al suelo como sihubiera quedado vacío del espíritu de vida.

Mis sentidos vitales volvieron a mí, como si despertara del másprofundo de los sueños, por el sonido de mi nombre al llamarme. Estaba enuna especie de recinto. Estaba oscuro, pero también había un aura.Entonces, la más profunda de las voces pronunció mi nombre otra vez.Y, aunque pude escucharla, no hubiera sabido decir de dónde venía lavoz, ni pude ver quién era el que hablaba. Y dije, aquí estoy.Entonces, la voz me dijo: Endubsar, descendiente de Adapa, te heescogido para que seas mi escriba, para que pongas por escrito mis palabrasen las tablillas.Y de pronto apareció un resplandor en una parte del recinto. Y vi unlugar dispuesto como el lugar de trabajo de un escriba: una mesa de escribay un taburete de escriba, y había piedras finamente labradas sobre la mesa.Pero no vi tablillas de arcilla ni recipientes de arcilla húmeda. Y sobre lamesa sólo había un estilo, y éste relucía en el resplandor como no lo hubierapodido hacer ningún estilo de caña.Y la voz volvió a hablar, diciendo: Endubsar, hijo de la ciudad de Eridú,mi fiel sirviente. Soy tu señor Enki. Te he convocado para que escribas mispalabras, pues estoy muy turbado por la Gran Calamidad que ha caído sobrela Humanidad. Es mi deseo registrar el verdadero curso de losacontecimientos, para que tanto dioses como hombres sepan que mis manosestán limpias. Desde el Gran Diluvio, no había caído una calamidad talsobre la Tierra, los dioses y los terrestres. Pero el Gran Diluvio estabadestinado a suceder, no así la gran calamidad. Ésta, hace siete años, no teníaque haber ocurrido. Se podía haber evitado, y yo, Enki, hice todo lo quepude por impedirla; pero ¡ay!, fracasé. ¿Y fue hado o fue destino?El futuro juzgará, pues al final de los días un Día del Juicio habrá. Enese día, la Tierra temblará y los ríos cambiarán su curso, y habrá oscuridadal mediodía y un fuego en los cielos por la noche, será el día del regreso deldios celestial. Y habrá quien sobreviva y quien perezca, quien searecompensado y quien sea castigado, dioses y hombres por igual, en ese díase descubrirá; pues lo que venga a suceder, por lo que ha sucedido serádeterminado; y lo que estaba destinado, en un ciclo será repetido, y lo quefue fruto del hado y ocurrió sólo por la voluntad del corazón, para bien opara mal vendrá a ser juzgado.

La voz cayó en el silencio; después, el gran señor habló de nuevo,diciendo: Es por esta razón que contaré el relato veraz de los Principios y delos Tiempos Previos y de

En El libro perdido de Enki , podemos contemplar esta saga desde una perspectiva diferente, a través del relato autobiográfico, ricamente concebido, de Enki, un dios Anunnaki, que narra la historia de la llegada de estos estraterrestres a la Tierra desde Nibiru, el 12.º planeta. El objetivo de su colonización: oro para