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ELLIBRODEMORMÓNOTRO TESTAMENTODE JESUCRISTO
ELLIBRODEMORMÓNOTROTESTAMENTODEJESUCRISTO
IIIELLibro de MormónUN RELATO ESCRITO PORLA MANO DE MORMÓNSOBRE PLANCHASTOMADO DE LAS PLANCHAS DE NEFIPor tanto, es un compendio de los anales del pueblo de Nefi, ası́como de los lamanitas—Escrito a los lamanitas, quienes son un restode la casa de Israel, y también a los judı́os y a los gentiles—Escritopor vı́a de mandamiento, por el espı́ritu de profecı́a y de revelación—Escrito y sellado, y escondido para los fines del Señor, conobjeto de que no fuese destruido—Ha de aparecer por el don y elpoder de Dios para que sea interpretado—Sellado por la mano deMoroni, y escondido para los propósitos del Señor, a fin de queapareciese en el debido tiempo por medio de los gentiles—A interpretarse por el don de Dios.Contiene también un compendio tomado del Libro de Éter, el cuales una relación del pueblo de Jared, que fue esparcido en la ocasiónen que el Señor confundió el lenguaje de los del pueblo, cuandoestaban edificando una torre para llegar al cielo—Lo cual sirve paramostrar al resto de la casa de Israel cuán grandes cosas el Señor hahecho por sus padres; y para que conozcan los convenios del Señory sepan que no son ellos desechados para siempre—Y también paraconvencer al judı́o y al gentil de que Jesús es el Cristo, el EternoDios, que se manifiesta a sı́ mismo a todas las naciones—Y ahorabien, si hay faltas, éstas son equivocaciones de los hombres; portanto, no condenéis las cosas de Dios, para que aparezcáis sin mancha ante el tribunal de Cristo.Traducción original de las planchas al idioma ingléspor José Smith, hijo.La primera edición en inglés se publicó en 1830en Palmyra, Nueva York, E.U.A.
VINTRODUCCIÓNEl Libro de Mormón es un volumen de escritura sagrada semejante a la Biblia. Es una historia de la comunicación de Dios conlos antiguos habitantes de las Américas y contiene la plenitud delevangelio eterno.Escribieron el libro muchos antiguos profetas por el espı́ritu deprofecı́a y revelación. Sus palabras, escritas sobre planchas de oro,fueron citadas y compendiadas por un profeta e historiador llamadoMormón. El registro contiene un relato de dos grandes civilizaciones. Una llegó procedente de Jerusalén en el año 600 a. de J. C.,y tiempo después se dividió en dos naciones conocidas como losnefitas y los lamanitas. La otra habı́a llegado mucho antes, cuando elSeñor confundió las lenguas en la Torre de Babel. Este grupo seconoce con el nombre de jareditas. Después de miles de años, todosfueron destruidos con excepción de los lamanitas, los cuales son losprincipales antecesores de los indios de las Américas.El acontecimiento de mayor trascendencia que se encuentra registrado en el Libro de Mormón es el ministerio personal del SeñorJesucristo entre los nefitas poco después de su resurrección. En él seexpone la doctrina del evangelio, se describe el plan de salvación, yse dice a los hombres lo que deben hacer para lograr la paz en estavida y la salvación eterna en la vida venidera.Después de terminar sus escritos, Mormón entregó la historia a suhijo Moroni, el cual le agregó unas palabras y escondió las planchasen el cerro Cumorah. El 21 de septiembre de 1823, el mismo Moroni,para entonces un ser glorificado y resucitado, se le apareció al profeta José Smith y le instruyó concerniente al antiguo registro y a ladestinada traducción de éste al idioma inglés.En la ocasión oportuna, se entregaron las planchas a José Smith,quien las tradujo por el don y el poder de Dios. El libro se publicahoy en muchos idiomas como testimonio nuevo y adicional de queJesucristo es el Hijo del Dios viviente, y de que todos aquellos quequieran venir a Él y obedecer las leyes y las ordenanzas de su evangelio podrán salvarse.Concerniente a esta historia, el profeta José Smith dijo: “Declaré alos hermanos que el Libro de Mormón era el más correcto de todoslos libros sobre la tierra, y la clave de nuestra religión; y que unhombre se acercarı́a más a Dios al seguir sus preceptos que los decualquier otro libro”.Además de José Smith, el Señor dispuso que otros once hombresvieran con sus propios ojos las planchas de oro y fueran testigosespeciales de la veracidad y de la divinidad del Libro de Mormón.
VISus testimonios escritos se incluyen en esta obra bajo los tı́tulos “ElTestimonio de Tres Testigos” y “El Testimonio de Ocho Testigos”.Invitamos a toda persona, dondequiera que se encuentre, a leer elLibro de Mormón, a meditar en su corazón el mensaje que contieney luego a preguntar a Dios, el Padre Eterno, en el nombre de Cristo,si el libro es verdadero. Quienes ası́ lo hagan y pidan con fe lograránun testimonio de la veracidad y la divinidad del libro por el poderdel Espı́ritu Santo. (Véase Moroni 10:3-5.)Aquellos que obtengan este testimonio divino del Santo Espı́ritutambién llegarán a saber, por el mismo poder, que Jesucristo es elSalvador del mundo, que José Smith ha sido su revelador y profetaen estos últimos dı́as, y que La Iglesia de Jesucristo de los Santos delos Últimos Dı́as es el reino del Señor que de nuevo se ha establecidosobre la tierra, en preparación para la segunda venida del Mesı́as.
VIIEL TESTIMONIO DE TRES TESTIGOSConste a todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos, a quienesllegare esta obra, que nosotros, por la gracia de Dios el Padre, y denuestro Señor Jesucristo, hemos visto las planchas que contienenesta relación, la cual es una historia del pueblo de Nefi, y también delos lamanitas, sus hermanos, y también del pueblo de Jared, quevino de la torre de que se ha hablado. Y también sabemos que hansido traducidas por el don y el poder de Dios, porque ası́ su voz noslo declaró; por tanto, sabemos con certeza que la obra es verdadera.También testificamos haber visto los grabados sobre las planchas; yse nos han mostrado por el poder de Dios y no por el de ningúnhombre. Y declaramos con palabras solemnes que un ángel de Diosbajó del cielo, y que trajo las planchas y las puso ante nuestros ojos,de manera que las vimos y las contemplamos, ası́ como los grabadosque contenı́an; y sabemos que es por la gracia de Dios el Padre, y denuestro Señor Jesucristo, que vimos y testificamos que estas cosasson verdaderas. Y es maravilloso a nuestra vista. Sin embargo, la vozdel Señor nos mandó que testificásemos de ello; por tanto, para serobedientes a los mandatos de Dios, testificamos estas cosas. Y sabemos que si somos fieles en Cristo, nuestros vestidos quedaránlimpios de la sangre de todos los hombres, y nos hallaremos sinmancha ante el tribunal de Cristo, y moraremos eternamente con Élen los cielos. Y sea la honra al Padre, y al Hijo, y al Espı́ritu Santo,que son un Dios. Amén.Oliver CowderyDavid WhitmerMartin Harris
VIIIEL TESTIMONIO DE OCHO TESTIGOSConste a todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos, a quienesllegare esta obra, que José Smith, hijo, el traductor de ella, nos hamostrado las planchas de que se ha hablado, las que tienen la apariencia del oro; y hemos palpado con nuestras manos cuantas hojasel referido Smith ha traducido; y también vimos los grabados quecontenı́an, todo lo cual tiene la apariencia de una obra antigua y dehechura exquisita. Y testificamos esto con palabras solemnes, y queel citado Smith nos ha mostrado las planchas de que hemos hablado,porque las hemos visto y sopesado, y con certeza sabemos que elsusodicho Smith las tiene en su poder. Y damos nuestros nombres almundo en testimonio de lo que hemos visto. Y no mentimos, puesDios es nuestro testigo.Christian WhitmerJacob WhitmerPeter Whitmer, hijoJohn WhitmerHiram PageJoseph Smith, padreHyrum SmithSamuel H. Smith
IXEL TESTIMONIO DEL PROFETA JOSÉ SMITHLas propias palabras del profeta José Smith en cuanto a la aparicióndel Libro de Mormón son las siguientes:“En la noche del. dı́a 21 de septiembre [1823]. me puse a orarpidiéndole a Dios Todopoderoso.“Encontrándome ası́, en el acto de suplicar a Dios, vi que se aparecı́a una luz en mi cuarto, y que siguió aumentando hasta que lahabitación quedó más iluminada que al mediodı́a; cuando repentinamente se apareció un personaje al lado de mi cama, de pie en elaire, porque sus pies no tocaban el suelo.“Llevaba puesta una túnica suelta de una blancura exquisita. Erauna blancura que excedı́a a cuanta cosa terrenal jamás habı́a vistoyo; y no creo que exista objeto alguno en el mundo que pudierapresentar tan extraordinario brillo y blancura. Sus manos estabandesnudas, y también sus brazos, un poco más arriba de las muñecas;y de igual manera los pies, ası́ como las piernas, poco más arriba delos tobillos. También tenı́a descubiertos la cabeza y el cuello, y pudedarme cuenta de que no llevaba puesta más ropa que esta túnica,porque estaba abierta de tal manera que podı́a verle el pecho.“No sólo tenı́a su túnica esta blancura singular, sino que toda supersona brillaba más de lo que se puede describir, y su faz era comoun vivo relámpago. El cuarto estaba sumamente iluminado, pero nocon la brillantez que habı́a en torno de su persona. Cuando lo vi porprimera vez, tuve miedo; mas el temor pronto se apartó de mı́.“Me llamó por mi nombre, y me dijo que era un mensajero enviado de la presencia de Dios, y que se llamaba Moroni; que Diostenı́a una obra para mı́, y que entre todas las naciones, tribus ylenguas se tomarı́a mi nombre para bien y para mal, o sea, que se ibaa hablar bien o mal de mı́ entre todo pueblo.“Dijo que se hallaba depositado un libro, escrito sobre planchas deoro, el cual daba una relación de los antiguos habitantes de estecontinente, ası́ como del origen de su procedencia. También declaróque en él se encerraba la plenitud del evangelio eterno cual el Salvador lo habı́a comunicado a los antiguos habitantes.“Asimismo, que junto con las planchas estaban depositadas dospiedras en aros de plata, las cuales, aseguradas a un pectoral, formaban lo que se llamaba el Urim y Tumim; que la posesión y uso deestas piedras era lo que constituı́a a los videntes en los dı́as antiguos oanteriores, y que Dios las habı́a preparado para la traducción dellibro.* * * * * * *“Por otra parte, me manifestó que cuando yo recibiera las planchas de que él habı́a hablado —porque aún no habı́a llegado el
Xtiempo para obtenerlas— no habrı́a de enseñarlas a nadie, ni elpectoral con el Urim y Tumim, sino únicamente a aquellos a quienesse me mandase que las enseñara; si lo hacı́a, serı́a destruido. Mientras hablaba conmigo acerca de las planchas, se manifestó a mi mente la visión de tal modo que pude ver el lugar donde estaban depositadas; y con tanta claridad y distinción, que reconocı́ el lugarcuando lo visité.“Después de esta comunicación, vi que la luz en el cuarto empezaba a juntarse en derredor del personaje que me habı́a estadohablando; y ası́ continuó hasta que el cuarto una vez más quedó aobscuras, exceptuando alrededor de su persona inmediata, cuandorepentinamente vi abrirse algo como un conducto que iba directamente hasta el cielo, y él ascendió hasta desaparecer por completo,y el cuarto quedó tal como habı́a estado antes de aparecerse esta luzcelestial.“Me quedé reflexionando sobre la singularidad de la escena, ymaravillándome grandemente de lo que me habı́a dicho estemensajero extraordinario, cuando en medio de mi meditación depronto descubrı́ que mi cuarto empezaba a iluminarse de nuevo, yen lo que me pareció un instante, el mismo mensajero celestialapareció una vez más al lado de mi cama.“Empezó, y otra vez me dijo las mismı́simas cosas que me habı́arelatado en su primera visita, sin la menor variación; después de locual me informó de grandes juicios que vendrı́an sobre la tierra, congran desolación causada por el hambre, la espada y pestilencias; yque esos penosos juicios vendrı́an sobre la tierra en esta generación.Habiéndome referido estas cosas, de nuevo ascendió como lo habı́ahecho anteriormente.“Ya para entonces eran tan profundas las impresiones que se mehabı́an grabado en la mente, que el sueño habı́a huido de mis ojos,y yacı́a dominado por el asombro de lo que habı́a visto y oı́do. Perocuál no serı́a mi sorpresa al ver de nuevo al mismo mensajero al ladode mi cama, y oı́rlo repasar o repetir las mismas cosas que antes; yañadió una advertencia, diciéndome que Satanás procurarı́a tentarme (a causa de la situación indigente de la familia de mi padre) aque obtuviera las planchas con el fin de hacerme rico. Esto él me loprohibió, y dijo que, al obtener las planchas, no tuviera presentemás objeto que el de glorificar a Dios, y que ningún otro motivoinfluyera en mı́ sino el de edificar su reino; de lo contrario, nopodrı́a obtenerlas.“Después de esta tercera visita, de nuevo ascendió al cielo comoantes, y otra vez me quedé meditando en lo extraño de lo queacababa de experimentar; cuando casi inmediatamente después que
XIel mensajero celestial hubo ascendido la tercera vez, cantó el gallo,y vi que estaba amaneciendo; de modo que, nuestras conversacionesdeben de haber durado toda aquella noche.“Poco después me levanté de mi cama y, como de costumbre, fuia desempeñar las faenas necesarias del dı́a; pero al querer trabajarcomo en otras ocasiones, hallé que se me habı́an agotado a tal gradolas fuerzas, que me sentı́a completamente incapacitado. Mi padre,que estaba trabajando cerca de mı́, vio que algo me sucedı́a y me dijoque me fuera a casa. Partı́ de allı́ con la intención de volver a casa,pero al querer cruzar el cerco para salir del campo en que estábamos,se me acabaron completamente las fuerzas, caı́ inerte al suelo y porun tiempo no estuve consciente de nada.“Lo primero que pude recordar fue una voz que me hablaba,llamándome por mi nombre. Alcé la vista, y vi, a la altura de micabeza, al mismo mensajero, rodeado de luz como antes. Entoncesme relató otra vez todo lo que me habı́a referido la noche anterior,y me mandó que fuera a mi padre y le hablara acerca de la visión ymandamientos que habı́a recibido.“Obedecı́; regresé a donde estaba mi padre en el campo, y ledeclaré todo el asunto. Me respondió que era de Dios, y me dijo quefuera e hiciera lo que el mensajero me habı́a mandado. Salı́ delcampo y fui al lugar donde el mensajero me habı́a dicho que estabandepositadas las planchas, y debido a la claridad de la visión que habı́avisto tocante al lugar, en cuanto llegué allı́, lo reconocı́.“Cerca de la aldea de Manchester, Condado de Ontario, Estado deNueva York, se levanta una colina de tamaño regular, y la máselevada de todas las de la comarca. Por el costado occidental delcerro, no lejos de la cima, debajo de una piedra de buen tamaño,yacı́an las planchas, depositadas en una caja de piedra. En el centro,y por la parte superior, esta piedra era gruesa y redonda, pero másdelgada hacia los extremos; de modo que se podı́a ver la parte céntrica sobre la superficie del suelo, mientras que alrededor de la orillaestaba cubierta de tierra.“Habiendo quitado la tierra, conseguı́ una palanca que logré introducir debajo de la orilla de la piedra, y con un ligero esfuerzo lalevanté. Miré dentro de la caja, y efectivamente vi allı́ las planchas,el Urim y Tumim y el pectoral, como lo habı́a dicho el mensajero. Lacaja en que se hallaban estaba hecha de piedras, colocadas en unaespecie de cemento. En el fondo de la caja habı́a dos piedras puestastransversalmente, y sobre éstas descansaban las planchas y los otrosobjetos que las acompañaban.“Intenté sacarlas, pero me lo prohibió el mensajero; y de nuevo seme informó que aún no habı́a llegado el tiempo de sacarlas, ni lle-
XIIgarı́a sino hasta después de cuatro años, a partir de esa fecha; perome dijo que debı́a ir a ese lugar precisamente un año después, y queél me esperarı́a allı́; y que habı́a de seguir haciéndolo ası́ hasta quellegara el tiempo para obtener las planchas.“De acuerdo con lo que se me habı́a mandado, acudı́a al fin decada año, y en esa ocasión encontraba allı́ al mismo mensajero, y encada una de nuestras entrevistas recibı́a de él instrucciones e inteligencia concernientes a lo que el Señor iba a hacer, y cómo y de quémanera se conducirı́a su reino en los últimos dı́as.* * * * * * *“Por fin llegó el momento de obtener las planchas, el Urim yTumim y el pectoral. El dı́a veintidós de septiembre de mil ochocientos veintisiete, habiendo ido al fin de otro año, como de costumbre,al lugar donde estaban depositados, el mismo mensajero celestialme los entregó con esta advertencia: Que yo serı́a responsable deellos; que si permitı́a que se extraviaran por algún descuido o negligencia mı́a, serı́a desarraigado; pero que si me esforzaba con todo miempeño por preservarlos hasta que él (el mensajero) viniera porellos, entonces serı́an protegidos.“Pronto supe por qué habı́a recibido tan estrictos mandatos deguardarlos, y por qué me habı́a dicho el mensajero que cuandoterminara lo que se requerı́a de mı́, él vendrı́a por ellos. Porque nobien se supo que yo los tenı́a, comenzaron a hacerse los más tenacesesfuerzos por privarme de ellos. Se recurrió a cuanta estratagema sepudo inventar para realizar ese propósito. La persecución llegó a sermás severa y enconada que antes, y grandes números de personasandaban continuamente al acecho para quitármelos, de ser posible.Pero mediante la sabidurı́a de Dios, permanecieron seguros en mismanos hasta que cumplı́ con ellos lo que se requirió de mı́. Cuandoel mensajero, de conformidad con el arreglo, llegó por ellos, se losentregué; y él los tiene a su cargo hasta el dı́a de hoy, dos de mayode mil ochocientos treinta y ocho.”Para la narración completa, véase la Perla de Gran Precio, JoséSmith—Historia, y History of The Church of Jesus Christ of Latter-daySaints (Historia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Dı́as), tomo 1, capı́tulos 1 al 6, inclusive.La historia antigua que ası́ salió de la tierra, como la voz de unpueblo que hablaba desde el polvo, fue traducida a un lenguajemoderno [el idioma inglés] por el don y el poder de Dios, según laafirmación divina lo ha atestiguado, y se publicó por primera vezal mundo en inglés en el año 1830 con el tı́tulo de The Book ofMormon.
XIIIUNA BREVE EXPLICACIÓN ACERCA DELLibro de MormónEl Libro de Mormón es una historia sagrada de los pueblos de laAmérica antigua, la cual se grabó en hojas de metal. En el libromismo se habla de cuatro clases de planchas de metal:1. Las Planchas de Nefi, que eran de dos clases: las Planchas Menoresy las Planchas Mayores. Las primeras tenı́an que ver más en particular con los asuntos espirituales y con el ministerio y las enseñanzas de los profetas, mientras que las segundas se ocupabanprincipalmente de la historia seglar de los pueblos a los que sereferı́an (1 Nefi 9:2-4). Sin embargo, desde la época de Mosı́ah,también en las planchas mayores se incluyeron asuntos de considerable importancia espiritual.2. Las Planchas de Mormón, que se componen de un compendio de lasPlanchas Mayores de Nefi, hecho por Mormón, con muchos comentarios. Estas planchas también contenı́an una continuación dela historia escrita por Mormón con aditamentos de su hijo Moroni.3. Las Planchas de Éter, que contienen una historia de los jareditas.Esta historia la compendió Moroni, el cual añadió comentariospropios e incorporó dicho compendio en la historia general con eltı́tulo de “Libro de Éter”.4. Las Planchas de Bronce , que el pueblo de Lehi llevó de Jerusalén enel año 600 a. de J. C. Éstas contenı́an “los cinco libros de Moisés.y asimismo la historia de los judı́os desde su principio. hasta elcomienzo del reinado de Sedequı́as, rey de Judá; y también lasprofecı́as de los santos profetas” (1 Nefi 5:11-13). En el Libro deMormón aparecen muchos pasajes de estas planchas que citan aIsaı́as y a otros profetas bı́blicos, ası́ como a varios profetas que laBiblia no menciona.El Libro de Mormón se compone de quince partes o divisionesprincipales, llamadas, con una sola excepción, libros, cada uno de loscuales lleva el nombre de su autor principal. La primera parte (o sea,los primeros seis libros que terminan con el de Omni) es una traducción de las Planchas Menores de Nefi. Entre los libros de Omni y deMosı́ah se encuentra una inserción llamada Las Palabras de Mormón. Dicha inserción enlaza la narración grabada en las PlanchasMenores con el compendio que hizo Mormón de las PlanchasMayores.La parte más extensa, desde Mosı́ah hasta el capı́tulo 7 de Mormón, inclusive, es una traducción del compendio que hizo Mormónde las Planchas Mayores de Nefi. La parte final, desde el capı́tulo 8
XIVde Mormón hasta el fin de la obra, fue grabada por Moroni, hijo deMormón, el cual, después de terminar la historia de la vida de supadre, hizo un compendio de la historia jaredita (llamado el Librode Éter) y posteriormente añadió las partes que se conocen como elLibro de Moroni.Alrededor del año 421 de la era cristiana, Moroni, el último de losprofetas e historiadores nefitas, selló los anales sagrados y los escondió para los fines del Señor, para que apareciesen en los postrerosdı́as, de acuerdo con lo que la voz de Dios predijo por medio de susantiguos profetas. En el año 1823 de nuestra era, ese mismo Moroni,para entonces un ser resucitado, visitó al profeta José Smith y subsiguientemente le entregó las planchas grabadas.Con respecto a esta edición: En las ediciones anteriores del Libro deMormón publicadas en inglés, se han perpetuado algunos pequeñoserrores que se han reflejado en las traducciones al español. Estaedición contiene las correcciones que se ha estimado convenientehacer a fin de que la obra esté de conformidad con los manuscritosoriginales, ası́ como con las primeras ediciones revisadas por el profeta José Smith.
XVNOMBRE Y ORDEN DE LOS LIBROS DELLibro de MormónNombrePáginaPrimer Libro de Nefi .1Segundo Libro de Nefi .62Libro de Jacob . 139Libro de Enós. 161Libro de Jarom . 164Libro de Omni . 166Palabras de Mormón . 169Libro de Mosı́ah. 172Libro de Alma . 246Libro de Helamán . 445Tercer Nefi. 492Cuarto Nefi . 561Libro de Mormón . 566Libro de Éter. 588. 626Libro de Moroni.
El Primer Libro de NefiSU REINADO Y MINISTERIORelato de Lehi, de su esposa Sarı́ah y de sus cuatro hijos, que sellamaban (empezando por el mayor) Lamán, Lemuel, Sam yNefi. El Señor advierte a Lehi que salga de la tierra de Jerusalén,porque éste profetiza al pueblo sobre su iniquidad, y tratan de quitarle la vida. Lehi viaja tres dı́as por el desierto con su familia. Nefi,acompañado de sus hermanos, vuelve a la tierra de Jerusalén por losanales de los judı́os. El relato de sus padecimientos. Toman poresposas a las hijas de Ismael. Salen para el desierto con sus familias.Sus padecimientos y aflicciones en el desierto. Rumbo de sus viajes.Llegan a las grandes aguas. Se rebelan los hermanos de Nefi contra él.Él los confunde y construye un barco. Dan al lugar el nombre deAbundancia. Atraviesan los grandes mares hasta llegar a la tierraprometida, etcétera. Esto es según la narración de Nefi, o en otraspalabras, yo, Nefi, escribı́ estos anales.CAPÍTULO 1Nefi da principio a la historia de supueblo—Lehi ve en visión un pilarde fuego y lee en un libro de profecı́as — Alaba a Dios, predice lavenida del Mesı́as y profetiza la destrucción de Jerusalén—Es perseguido por los judı́os.YO, aNefi, nacı́ de bbuenospadres y recibı́, por tanto,alguna dinstrucción en toda laciencia de mi padre; y habiendoconocido muchas eafliccionesdurante el curso de mi vida,siendo, no obstante, altamentefavorecido del Señor todos misdı́as; sı́, habiendo logrado un coc[1 nefi]1 1a gee Nefi, hijo de Lehi.b Prov. 22:1.c DyC 68:25, 28.gee Padres.d Enós 1:1; Mos. 1:2–3.gee Enseñar.e gee Adversidad.nocimiento grande de la bondad y los fmisterios de Dios, escribo, por tanto, la ghistoria delos hechos de mi vida.2 Sı́, hago la relación en el alenguaje de mi padre, que se compone de la ciencia de los judı́osy el idioma de los egipcios.3 Y sé que la historia que escribo es averdadera; y la escribode mi propia mano, con arregloa mis conocimientos.4 Pues sucedió que al comenzar el aprimer año del reinadode bSedequı́as, rey de Judá (mipadre Lehi habı́a morado encJerusalén toda su vida), llegaron muchos dprofetas ese mismoaño profetizando al pueblo quef gee Misterios de Dios.g gee Escrituras.2a Mos. 1:2–4;Morm. 9:32–33.3a 1 Ne. 14:30; Mos. 1:6;Éter 5:1–3; DyC 17:6.4a gee Cronologı́a—598 a.C.b 2 Cró. 36:10;Jer. 52:3–5; Omni 1:15.c 1 Cró. 9:3.d 2 Rey. 17:13–15;2 Cró. 36:15–16; Jer.7:25–26. gee Profeta.[Aproximadamente600 a.C.]
1 NEFI 1:5–152se arrepintiera, o la gran ciudadde eJerusalén serı́a destruida.5 Aconteció, por tanto, quemientras iba por su camino, mipadre aLehi oró al Señor, sı́, contodo su bcorazón, a favor de supueblo.6 Y ocurrió que mientras estabaorando al Señor, apareció anteél, sobre una roca, un apilar defuego; y fue mucho lo que vio yoyó; y se estremeció y temblóextremadamente por las cosasque vio y oyó.7 Y sucedió que volvió a su casa en Jerusalén, y se echó sobresu lecho, adominado por el Espı́ritu y por las cosas que habı́avisto.8 Y dominado de esta manerapor el Espı́ritu, fue arrebatadoen una avisión, en la que vioabrirse los bcielos, y creyó ver aDios sentado en su trono, rodeado de innumerables concursos de ángeles, en actitud de estar cantando y adorando a suDios.9 Y sucedió que vio a Uno quedescendı́a del cielo, y vio que suaresplandor era mayor que eldel sol al mediodı́a.10 Y vio también que lo seguı́an otros adoce, cuyo brillo4e Jer. 26:18;2 Ne. 1:4;Hel. 8:20.5a gee Lehi, padrede Nefi.b Stg. 5:16.6a Éx. 13:21;Hel. 5:24, 43;DyC 29:12;JS—H 1:16.7a Dan. 10:8;1 Ne. 17:47;Moisés 1:9–10;excedı́a al de las estrellas del firmamento.11 Y descendieron y avanzaron por la faz de la tierra; y elprimero llegó hasta donde estaba mi padre, y le dio un alibro yle mandó que lo leyera.12 Y sucedió que mientras leı́a,fue lleno del aEspı́ritu del Señor.13 Y leyó, diciendo: ¡Ay, ayde ti, Jerusalén, porque he vistotus aabominaciones! Sı́, mi padreleyó muchas cosas concernientes a bJerusalén: que serı́a destruida, ası́ como sus habitantes;que muchos perecerı́an por laespada y muchos serı́an cllevados cautivos a Babilonia.14 Y acaeció que cuando mi padre hubo leı́do y visto muchascosas grandes y maravillosas,prorrumpió en exclamaciones alSeñor, tales como: ¡Cuán grandes y maravillosas son tus obras,oh Señor Dios Todopoderoso!¡Tu trono se eleva en las alturasde los cielos, y tu poder, y tubondad y misericordia se extienden sobre todos los habitantes de la tierra; y porque eresmisericordioso, no dejarás perecer a los que aacudan a ti!15 Ası́ se expresaba mi padreen alabanzas a su Dios; porqueJS—H 1:20.8a 1 Ne. 5:4.gee Visión.b Ezeq. 1:1;Hech. 7:55–56;1 Ne. 11:14;Hel. 5:45–49;DyC 137:1.9a JS—H 1:16–17.10a gee Apóstol.11a Ezeq. 2:9.12a DyC 6:15.13a 2 Rey. 24:18–20;2 Cró. 36:14.b 2 Rey. 23:27; 24:2;Jer. 13:13–14;2 Ne. 1:4.c 2 Rey. 20:17–18;2 Ne. 25:10;Omni 1:15.14a Alma 5:33–36;3 Ne. 9:14.[Aproximadamente600 a.C.]
31 NEFI 1:16–2:1su alma se regocijaba y todosu corazón estaba henchido acausa de las cosas que habı́a visto, sı́, que el Señor le habı́a mostrado.16 Y yo, Nefi, no doy cuentacompleta de lo que mi padre haescrito, porque ha escrito muchas cosas que vio en visiones ysueños; y ha escrito tambiénmuchas cosas que aprofetizó yhabló a sus hijos, de las que nodaré cuenta entera,17 sino que haré una relaciónde los hechos de mi vida. Heaquı́, haré un acompendio de losbanales de mi padre sobre planchas que he preparado con mispropias manos; por tanto, después que los haya compendiado, escribiré la historia de mipropia vida.18 Por lo tanto, quisiera que supieseis que después que el Señor hubo mostrado a mi padreLehi tantas cosas maravillosas,sı́, con respecto a la adestrucciónde Jerusalén, he aquı́, mi padresalió entre el pueblo y empezó abprofetizar y a declararles concerniente a lo que él habı́a vistoy oı́do.19 Y aconteció que los judı́os seaburlaron de él por las cosas quetestificó de ellos, porque verdaderamente les testificó de susmaldades y abominaciones; yles dio testimonio de que las co16a 1 Ne. 7:1.17a 1 Ne. 9:2–5.b 1 Ne. 6:1–3; 19:1–6;2 Ne. 5:29–33;DyC 10:38–46.18a 2 Ne. 25:9–10;DyC 5:20.sas que habı́a visto y oı́do, ası́como las que habı́a leı́do en ellibro, manifestaban claramentela venida de un bMesı́as y también la redención del mundo.20 Y cuando los judı́os oyeronesto, se irritaron contra él, sı́, talcomo contra los profetas de laantigüedad, a quienes habı́anaechado fuera, y apedreado, ymatado; y procuraron tambiénquitarle la vida. Pero he aquı́,yo, Nefi, os mostraré que lasentrañables bmisericordias delSeñor se extienden sobre todosaquellos que, a causa de su fe, élha escogido, para fortalecerlos,sı́, hasta tener el poder de librarse.CAPÍTULO 2Lehi lleva a su familia al desiertojunto al Mar Rojo—Abandonansus bienes—Lehi ofrece un sacrificio al Señor y enseña a sus hijos aguardar los mandamientos—Lamán y Lemuel murmuran contra supadre—Nefi es obediente y ora confe; el Señor le habla y es escogidopara gobernar a sus hermanos.PORQUE he aquı́, aconteció queel Señor habló a mi padre, sı́,aun en un sueño, y le dijo: Bendito eres tú, Lehi, por lo que hashecho; y porque has sido fiel, yhas declarado a este pueblo lasb gee Profecı́a,profetizar.19a 2 Cró. 36:15–16;Jer. 25:4;1 Ne. 2:13; 7:14.b gee Mesı́as.20a Hel. 13:24–26.b Alma 34:38;DyC 46:15.gee Misericordioso,misericordia.[Aproximadamente600 a.C.]
1 NEFI 2:2–134cosas que yo te mandé, he aquı́,tratan de aquitarte la
jante a la Biblia. Es una historia de la comunicacio n de Dios con los antiguos habitantes de las Ame ricas y contiene la plenitud del evangelio eterno. Escribieron el libro muchos antiguos profetas por el espı ritu de profecı a y r
