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LA FILOSOFÍA DE LACIENCIA Y LA TEORÍADEL CONOCIMIENTORepresentación del conocimiento, en griego Επιστημη( Episteme) en la Biblioteca de Celso en Éfeso, Turquía

OBJETIVO DEAPRENDIZA JE:Al término de la presente unidad deaprendizaje el estudiante será capazdeexplicarlaspreguntasyrespuestas que se han formuladoacerca del conocimiento en lahistoria de la filosofía.

RED CONCEPTUALDE LA UNIDADTeoría delconocimientoPosibilidad delconocimientoOrigen delconocimientoLa esencia metafísicasTipo agmatismoCriticismoFenomenalismoCriterio deverdadRazónIdealistaIntuiciónRealista

Todas las culturas han formuladopreguntas y reflexiones sobre su vidacotidiana y sobre el trabajo científicoen particular. De manera particularexisten tres grandes tipos desuposiciones:

Suposiciones acerca de la vida y del universo que constituyen lo que se conocecomo TEORÍA DEL UNIVERSO, las cuales se pueden dividir en: Suposiciones a cerca de la naturaleza del ser, lo que es o no es, conocidascomo ontología. Suposiciones acerca de lo que está más allá de la vida conocidas comometafísica, que incluye una metafísica de la naturaleza y una metafísicadel espíritu. Suposiciones acerca del universoen el sentido estricto denominadasConcepción o teoría del universo que incluye suposiciones acerca de Dios,la libertad, la inmortalidad.

Suposiciones acerca de los que es importante conocidas como TEORÍA DELOS VALORES la cual incluye suposiciones acerca de: Los valores éticos, es decir, sobre lo que es bueno y lo que no lo es,conocidas como ética. Los valores estéticos, es decir, sobre lo que es bello y lo que no lo es,llamadas estética. Los valores religiosos, es decir, sobre lo que constituye uncomportamiento de acuerdo a lo que la religión diga, denominadasfilosofía de la religión.

Y suposiciones acerca de LA CIENCIA O DEL CONOCIMIENTOCIENTÍFICO a las que se hace referencia con el nombre de teoría de laciencia o filosofía de la ciencia, la cual a su vez incluye: Suposiciones acerca de corrección formal del pensamientoconocidas como lógica (pensamiento correcto) y Suposiciones generales acerca del conocimiento científico dllamadasdeconocer,teoríaepistemología (pensamiento verdadero) .delelorigenconocimientodelo

La teoría del conocimientobusca resolver 5 preguntasbásicas, dependiendo de laspreguntas y respuestastenemos distintas posturasfilosóficas

PREGUNTA 1: LA POSIBILIDADDEL CONOCIMIENTO¿PUEDE REALMENTE ELSUJETO APREHENDER ALOBJETO?

RESPUESTAS Si, es posible, el conocimiento no es problema, losobjetos con captados directamente (presocráticos),a esta postura se le conoce como DOGMATISMO. No, no es posible, el sujeto no puede aprehender alobjeto, postura conocida como ESCEPTICISMO. Si seduda de todo hablamos de Escepticismo Metódicode Descartes o un de un Escepticismo Mitigado, sise niega la certeza y se acepta la probabilidad.

Si pero algo puede ser verdadero para unaspersonaspero falso para otras lo que seconoce como SUBJETIVISMO, o si se piensa queel conocimiento es relativo al contexto cultural(Protágoras, Spengler) entonces la postura seconoce como RELATIVISMO.

Si es posible, pero el conocimiento tienesentido solamente en el campo práctico; laverdad consiste en la congruencia entre losfines prácticos y los pensamientos (W. James,Shiller, Nietszche, Simmel), lo que se conocecomo PRAGMATISMO.

Si es posible, sin embargo, debemos tenerconfianza en cuanto al conocimiento humanoen general y al mismo tiempodesconfianzahacia todo conocimiento determinado (Kant),postura que se conoce como CRITICISMO.

PREGUNTA 2: EL ORIGEN DELCONOCIMIENTO¿ES LA RAZÓN O LA EXPERIENCIA LAFUENTE DEL CONOCIMIENTO HUMANO?

Si decimos que es el pensamiento, la razón, lafuente principal del conocimiento humano.Tal como lo planteaba Platón, Plotino y SanAgustín,Malebranche, Descartes y Leibnitz,entonces la postura filosófica se le conocecomo RACIONALISMO.

Si decimos que el conocimiento procede de laexperiencia,delcontactodirectoconlarealidad tal como lo propusieron Locke yHume, Condillac y John Stuart Mill, tenemosunaposturaEMPIRISMO.filosóficaconocidacomo

Sidecimosquelarazónderivadelaexperiencia, como lo propusieron Aristóteles oSanto Tomás de Aquino, tenemos una posturaconocida como INTELECTUALISMO. Si consideramos que el elemento a priori delconocimiento está en el pensamiento y a partirde este organizamos la experiencia, tal como lopropuso Kant, tenemos una postura conocidacomo APRIORISMO.

PREGUNTA 3: LA ESENCIA DELCONOCIMIENTO HUMANO¿ES EL OBJETO QUIENDETERMINA AL SUJETO OES AL REVÉS?

RESPUESTASAquí hay tres tipos de soluciones: Pre metafísicaMetafísicaTeológica

Entre las soluciones pre- metafísicas hay dos tiposde respuestas:El objeto determina al sujeto; el sujeto asume decierta manera las propiedades del objeto,reproduciéndolas en sí mismo, como lo planteaPlatón y la fenomenología de Husserl, lo que seconoce como OBJETIVISMO.No existen objetos independientes de laconciencia, sino que todos los objetos sonengendros de ésta, productos del pensamiento, loque se conoce como SUBJETIVISMO.

En el terreno metafísico tenemos tres respuestas: EL REALISMO, que diceque existen cosas reales, independientes de laconciencia, como lo plantea: Demócrito, Galileo, Descartes,Hobbes, Locke,Dilthey y Scheler. EL IDEALISMO, que dice no existen cosas reales, independientes de laconciencia, por ejemplo Berkeley, señala que el ser de las cosas equivale a “serpercibidas”, por su parte Avemarius y Mach indican que la única fuente delconocimiento es la sensación (empiriocriticismo). EL FENOMENALISMO a través de Kant intenta una mediación entre el realismoy el idealismo y señala que no conocemos las cosas como realmente son, en símismas, sino como se nos aparecen. El mundo se presenta en razón a unaorganización a priori de la conciencia y no por las cosas en sí mismas(“conceptos supremos” o categorías).

Y desde una perspectiva teológica existen dos respuestas: Sólo existe una aparente dualidad entre el sujeto y el objeto, elpensamiento y el ser, la conciencia y las cosas, en realidad se trata de unaunidad. A esta postura desarrollada por Spinoza y en Schelling se le conocecomo SOLUCIÓN MONISTA PANTEÍSTA. Pero si se piensa queel objeto y el sujeto, el pensamiento y el serdesembocan en un último principio que les es común y que reside en ladivinidad, como planteaba Leibniz entonces hablamos de una SOLUCIÓNDUALISTA Y TEÍSTA.

PREGUNTA 4: LAS FORMAS DELCONOCIMIENTO¿CUÁLES SON LAS FORMAS ENQUE PODEMOS OBTENER ELCONOCIMIENTO?

RESPUESTAS Y en este sentido tenemos quienes dicen habla de laposibilidad de un CONOCIMIENTO INTUITIVO: Descartes, Pascal, Malebranche, Bergson y Dilthey. efiendeneloponenalconocimiento intuitivo: por ejemplo la Escuela deMarburgo con Hermann Cohen.

PREGUNTA 5: EL CRITERIO DEVERDAD¿CÓMO SABEMOS QUENUESTRO CONOCIMIENTOES VERDADERO?

RESPUESTAS Ante esta pregunta existen preguntas específicas Primero ¿Qué es la verdad? Los IDEALISTAS dicen que es la concordancia del pensamientoconsigo mismo y es coincidente con la corrección lógica. En cambio los REALISTASdicen que la verdad es laconcordancia entre el pensamiento con los objetos.

Lasegundapreguntatienequeverpropiamente con el criterio de verdad. Los IDEALISTASconsideran como verdaderoaquello que no presenta contradicciones con elpensamiento. Los REALISTASconsideran verdadero queproviene de la EVIDENCIA.

PREGUNTAS DE ESTUDIO¿Qué es la filosofía?¿Cuáles son los campos de interés de los filósofos?¿Qué es la teoría del conocimiento?¿Cómo se divide la teoría de la ciencia?¿Cuáles son los cinco problemas principales de la teoría del conocimiento?

PREGUNTAS DE ESTUDIO¿Cuál ha sido la respuesta de las siguientes posturas ante la preguntasobre si puede realmente el sujeto aprehender el objeto? Explique cadauna de ellas.DogmatismoEscepticismoSubjetivismo y relativismoPragmatismoCriticismo

PREGUNTAS DE ESTUDIO¿Cuál ha sido la respuesta de las siguientes posturas ante la preguntasobre si es la razón o la experiencia la fuente del conocimiento humano?Explique cada una de mo

PREGUNTAS DE ESTUDIO¿Cuál ha sido la respuesta de las siguientes posturas ante la preguntasobre si es el objeto quien determina al sujeto o es al revés? Explique cadauna de menalismoMonismo panteísmoDualismo Teísta

PREGUNTAS DE ESTUDIO¿Cuál ha sido la respuesta ante la pregunta sobre si es el conocimiento esracional o puede ser intuitivo?¿Qué es la verdad para las siguientes posturas?IdealistasRealistas

PREGUNTAS DE ESTUDIO¿Cuál es el criterio de verdad para las siguientes posturas?IdealistasRealistas¿A qué se refiere el principio de causalidad?

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REFERENCIAS Hessen, J. (1989) Teoría del conocimiento.México: Ediciones Quinto Sol.

La filosofía de la ciencia y la teoría delconocimiento.Por Jorge Everardo Aguilar-Morales2018Todos los materiales tienen derechos de autor pero existe laautorización para que puedan ser reproducidos sin fines delucro y notificando a los autores de su reproducción.Existe una acreditación y certificación disponible para estecurso si deseas más información comunícate con nosotros.Algunas de las imágenes fueron tomadas de sitios de libre acceso eninternet , si usted tiene los derechos de alguna de ellas,comuníquese con nosotros y la retiraremos a la brevedad.

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La esencia del conocimiento Soluciones premetafísicas Objetivismo Subjetivismo Soluciones metafísicas Realismo Idealismo Fenomenalismo Soluciones teológicas Monismo-panteísmo Dualismo-Teísmo Tipo de conocimiento Razón Intuición Criterio de verdad Idealista Realista. Todas las culturas han formulado