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NIVEAU 1LEÇ0N 2LE SALUT PAR LA GRACEPar Don KrowJésus utilisait souvent des paraboles, des histoires qui illustraient des véritésspirituelles. La Bible dit dans Luc18 :9-14, « Et il dit cette parabole, a l’intention decertaines personnes qui étaient convaincues d’être justes et méprisaient les autres ».Jésus visait une certaine catégorie des personnes : Ceux qui étaient rempli d’orgueilpensant être supérieurs aux autres.Jésus racontait cette parabole à l’intention des personnes qui se surestiment,s’appuyant sur leurs œuvres, en disant, « Je suis meilleur que vous ! ». On pourraitles qualifier de personnes « Justifiées par eux-mêmes ».Dans le verset 10, Jésus dit : « Deux hommes montèrent au temple pour prier ;l’un était pharisien, et l’autre un collecteur d’impôts ». Dans un langage plus moderne,nous pourrions dire qu’ils se rendaient à l’Eglise pour prier. L’un des deux était unPharisien, c’est-à-dire une personne très religieuse. Ce mot signifie en fait « qui estmis à part », quelqu’un qui était tellement religieux que dans un sens, il pourrait dire« Ne me souillez pas ! Ne vous approchez pas trop de moi ! Je ne suis pas comme lesautres. Je suis meilleur que quiconque ». L’autre homme que Jésus mentionnait étaitun publicain. Les publicains étaient des percepteurs d’impôts, et avaient la réputationd’être particulièrement mauvais, des hommes pécheurs qui fraudaient et volaient. Ilscollectaient les taxes par tous les moyens à leur disposition, gardaient une grandepartie de l’argent dans leurs poches, et donnaient le reste au gouvernement Romain,de sorte qu’ils n’étaient pas considères favorablement par leurs pairs.L’histoire continue au verset 11, « Le pharisien, débout, faisait intérieurementcette prière: ‘O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes,qui sont voleurs, injustes, adultères, ou même comme ce collecteur d’impôts’ ». A quiadressait-il sa prière ? En réalité, même s’il mentionnait « Dieu » et qu’il utilisait lesmots justes, sa prière était adressée à lui-même !8

LE SALUTAR LA GRACELEÇ0N 2Dieu ne reconnaissait pas sa prière, et nous en verrons la raison plus tard.Remarquez qu’il priait, « Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme le restedes hommes ». Ce pharisien, cet homme religieux disait, « Je ne suis pas comme lesautres hommes. Je ne suis pas pécheur. Je ne suis ni voleur, ni injuste, ni adultère, etje ne suis pas comme ce publicain-ci qui est venu prier ». Voyez-vous, il méprisait etregardait les autres avec condescendance parce qu’il pensait qu’il valait mieux qu’eux.Au verset 12, le Pharisien disait, « Je jeûne deux fois par semaine, et je donne ladîme de tout ce que je possède ». Il disait, « Remarquez ce que je fais ! » Savez-vous ceque signifie jeûner ? Cela signifie en fait se priver de nourriture. Il donnait égalementde l’argent à l’église. Il faisait partie de ces gens qui disent, « Ne me dérangez pas ! Jemène une vie pieuse! Je donne aux œuvres caritatives ! Je donne de l’argent à l’église!Nous en arrivons alors au percepteur d'impôt au verset 13: « Le collecteurd’impôts, lui, se tenait à distance et n’osait pas même les yeux vers le ciel, mais il sefrappait la poitrine et disait: ‘O Dieu, aie pitié de moi, qui suis un pécheur.’ ». Observezson langage corporel: « lui se tenait à distance ». Il n’est même pas entré entièrementdans l’église. Il avait tellement honte de sa vie et des choses qu'il avait faites qu'il setenait à distance n’osant même pas lever les yeux au ciel, mais se frappant la poitrine.Lorsque la Bible parle de se frapper la poitrine dans l'Ancien Testament, nombre defois ce geste s’accompagnait de déchirement de vêtements, ce qui était une façon dedire, « Je suis désolé, Dieu, pour ce que j'ai fait! ». C'était un signe de repentance,d’un cœur contrit, et d’un esprit brisé, que Dieu n'aurait pas dédaigné. Ce percepteurd'impôt, aussi pécheur qu’il ait été, cria à Dieu et pria, « Dieu soit miséricordieuxenvers moi, je suis un pécheur! ».Le verset 14 dit: « Je vous le dis, lorsque cet homme retourna chez lui, il étaiten règle avec Dieu, mais pas le Pharisien. En effet, quiconque s’élève sera abaissé,mais celui qui s’abaisse sera élevé ». Le publicain rentra chez lui, justifié, déclaréjuste devant Dieu, rendu juste devant Dieu et pardonné par Dieu. Pourquoi était-ilpardonné? Pourquoi a-t-il pu rentrer à son domicile en ayant été justifié devant Dieuet non le religieux Pharisien? Tout simplement parce que le Pharisien s’était élevé luimême en disant, « Je suis meilleur que les autres! Je ne suis pas pécheur! Je ne suispas comme les autres hommes! », alors que le collecteur d’impôts savait qu’il n’étaitpas digne de se tenir devant Dieu, qu’il n’avait rien à Lui offrir, et qu’il était pécheur.La Bible dit que Jésus n’est pas venu pour sauver les justes mais qu’il est venu pourles pécheurs, et que nous avons tous péché et sommes privés de la gloire de Dieu. Cepercepteur d'impôts s'humilia et trouva la rémission et le pardon.9

LEÇ0N 2LE SALUTAR LA GRACENous parlons le salut par la grâce. La grâce est un mot merveilleux, et je vaisvous en donner une définition acceptée, même si en réalité la grâce signifie beaucoupplus. En Grec, la langue dans laquelle le Nouveau Testament fut écrit, le mot « grâce» est traduit par charis. Une définition acceptée de la grâce dit: « La grâce est lafaveur gratuite et imméritée de Dieu envers des personnes qui ne la méritent pas ».Ce percepteur d'impôts ne méritait rien de Dieu, mais il trouva la faveur de Dieu parcequ'il s'humilia. En Grec il ya un autre mot, charisma, formé du mot charis auquels’ajoute le suffixe ma. Ce mot signifie une manifestation spécifique ou une forme de lagrâce de Dieu, et ce collecteur d’impôts reçut la justification et l’acceptation totale deDieu comme un don.Romains 5:17 dit, « Ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don dela justice régneront dans la vie par Jésus Christ lui seul ». Dieu nous offre, à vouset à moi, le don d’être complètement justifié devant Lui et, d’après notre passage, cepercepteur d’impôts reçut ce don de justification, ce don de droiture qui ne vient quepar Jésus Christ.La Bible dit dans Jean 1 :17, « En effet la loi a été donnée par Moïse, mais lagrâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ ». Cette grâce n’est offerte qu’à uneseule catégorie de personnes – ceux qui s’humilient et savent qu’ils ne peuvent se tenirdevant Dieu, et qui en appellent à sa miséricorde. Ce genre de personnes trouvera lamiséricorde et le pardon de Dieu.10

LE SALUTAR LA GRACEQUESTIONS SUR LE SUJETDE LA LEÇON1.VERSETS UTILES POUR CESQUESTIONSLuc 18:9Lisez Luc 18:9.Qu’est-ce qu’une parabole?« Et il dit cette parabole, à l’intentionde certaines personnes qui étaientconvaincues d’être justes et méprisaient les autres ».2.Lire Luc 18:9.A qui Jésus adressait-il cetteparabole?3.Lisez Luc 18:9 (dernière partie duverset)Les personnes croyant en leur proprejustice révèlent toujours une certaineattitude vis-à-vis des autres. Selon Luc18:9, quelle est cette attitude?a) Ils apprécient les autres.b) Ils méprisent autrui ou regardervers le bas sur d’autres.c) Ils aiment les autres.4.5.Luc 18:10« Deux hommes montèrent au templepour prier; l’un était pharisien, et l’autre un collecteur d’impôts ».Luc 18:11« Le pharisien, débout, faisait intérieurement cette prière: ‘O Dieu, jete remercie de ce que je ne suis pascomme le reste des hommes, qui sontvoleurs, injustes, adultères, ou mêmecomme ce collecteur d’impôts’ »Lisez Luc 18:10Deux personnes sont allées à prier. Enlangage contemporain, où sont-ellesaller prier?Luc 18:12Lisez Luc 18:10Qui étaient ces deux personnes?Luc 18:136.Lisez Luc 18:11Quelle est la prière du Pharisien?7.Lisez Luc 18:12Que veut dire: jeûner?8.Lisez Luc 18:12Que signifie: donner la dîme?9.Lisez Luc 18:13Où se tenait le collecteur d’impôts?LEÇ0N 2« Je jeûne deux fois par semaine, et jedonne la dîme de tout ce que je possède»« Le collecteur d’impôts, lui, se tenaità distance et n’osait pas même lesyeux vers le ciel, mais il se frappait lapoitrine et disait: ‘O Dieu, aie pitié demoi, qui suis un pécheur’ ».11

LEÇ0N 2QUESTIONS SUR LE SUJETDE LA LEÇONLE SALUTAR LA GRACEVERSETS UTILES POUR CESQUESTIONSLuc 18:1410. Lisez Luc 18:13Pourquoi le collecteur d’impôtsgardait-il la tête baissée et ne levaitpas les yeux« Je vous le dis, lorsque cet hommeretourna chez lui, il était en règle avecDieu, mais pas le Pharisien. En effet,quiconque s’élève sera abaissé, maiscelui qui s’abaisse sera élevé »11. Lisez Luc 18:13Quelle était la prière de ce collecteurd’impôtsRomains 10:13« Car quiconque invoquera le nom duSeigneur sera sauvé »12. Lisez Luc 18:14Lequel de ces hommes était déclaréjuste devant Dieu quand il rentra chezlui?1 Jean 1:8-9« Si nous disons que nous n’avons pasde péché, nous nous séduisons nousmêmes et la vérité n’est point en nous.Si nous confessons nos péchés, il estfidèle et juste pour nous les pardonner,et pour nous purifier de toute iniquité»13. Lisez Luc 18:14Pourquoi le collecteur d’impôts était-ildéclaré juste et pas le Pharisien?14. Lisez Luc 18:14Dieu a-t-il pardonné ce collecteurd’impôts?15. Lisez Romains 10:13Si vous vous mettiez à genouxmaintenant et faisiez appel à Dieudu fond du cœur en disant « Dieu,soit miséricordieux envers moi, unpécheur », Dieu vous traiterait-ilde la même manière qu’il a traité lecollecteur d’impôts?12

LE SALUTAR LA GRACELEÇ0N 2CORRIGÉ / RÉPONSES AUX QUESTIONS1. Lisez Luc 18:9. Qu’est-ce qu’une parabole?Une parabole biblique est une histoire qui illustre une véritéspirituelle2. Lire Luc 18:9. A qui Jésus adressait-il cette parabole?Jésus adressait cette parabole aux personnes qui ont confiance dansles choses qu'ils ont faites, des gens que l’on pourrait les qualifier depersonnes « auto-justifiées »3. Lisez Luc 18:9 (dernière partie du verset). Les personnes croyant en leur proprejustice révèlent toujours une certaine attitude vis-à-vis des autres. Selon Luc18:9, quelle est cette attitude?Ils méprisent les autres et les regardent avec condescendance4. Lisez Luc 18:10. Deux personnes sont allées à prier. En langage contemporain,où sont-elles aller prier?A l’église5. Lisez Luc 18:10. Qui étaient ces deux personnes?Un pharisien et un publicain/collecteur d’impôts6. Lisez Luc 18:11. Quelle est la prière du Pharisien?« O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme le reste deshommes, qui sont voleurs, injustes, adultères, ou même comme cecollecteur d’impôts »7. Lisez Luc 18:12. Que veut dire: jeûner?Se priver de nourriture8. Lisez Luc 18:12. Que signifie: donner la dîme?Donner le dixième de ses revenus9. Lisez Luc 18:13. Où se tenait le collecteur d’impôts?A distancePourquoi?Parce qu’il avait tellement honte de sa vie de pécheur et des chosesqu'il avait faites qu'il préférait rester à l’extérieur de l’église.10. Lisez Luc 18:13. Pourquoi le collecteur d’impôts gardait-il la tête baissée et nelevait-il pas les yeux13

LEÇ0N 2LE SALUTAR LA GRACEParce qu’il avait honte.Avez-vous jamais fait quelque chose de mal au point de ne paspouvoir regarder quelqu’un en face?11. Lisez Luc 18:13 . Quelle était la prière de ce collecteur d’impôts« O Dieu, aie pitié de moi, qui suis un pécheur! »12. Lisez Luc 18:14. Lequel de ces hommes était déclaré juste devant Dieu quand ilrentra chez lui?Le collecteur d’impôts13. Lisez Luc 18:14. Pourquoi le collecteur d’impôts était-il déclaré juste et pas lePharisien?Parce qu’il s’est humilié devant Dieu. Le pharisien était pleind’orgueil, et ne croyait pas qu’il avait besoin d’un Sauveur14. Lisez Luc 18:14. Dieu a-t-il pardonné ce collecteur d’impôts?Oui15. Lisez Romains 10:13. Si vous vous mettiez à genoux maintenant et faisiez appelà Dieu du fond du cœur en disant « Dieu, soit miséricordieux envers moi, unpécheur », Dieu vous traiterait-il de la même manière qu’il a traité le collecteurd’impôts?Oui, il le ferait. Il me pardonnerait et me purifierait de toute iniquité(voir 1 Jean 1:9)14

NIVEAU 1LEÇ0N 3LA JUSTIFICATIONPAR LA GRACEPar Don KrowAujourd’hui, nous allons examiner le sujet de la justification par la grâce.Romains 3:21-23 dit: « Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice deDieu, à laquelle rendent témoignage la Loi et les Prophètes, justice de Dieu par la foien Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n’y a point de distinction. Car tous ontpéché et sont privés de la gloire de Dieu. »Remarquez ce que dit ce passage des Ecritures: « Mais maintenant, sans laloi est manifestée la justice de Dieu. ». Un jour j’ai demandé à un homme: « Quepensez-vous devoir faire pour aller au Ciel? ». Il me répondit qu’il devait suivre les10 Commandements, être fidèle à son épouse, mener une vie morale, et un certainnombre d’autres choses. Je lui ai dit: « Savez-vous ce que vous devez faire pour allerau Ciel, être dans la présence de Dieu ou dans Son royaume? Vous devriez posséderune justice égale à la justice de Dieu ». Il me répondit ; « Je vous demande pardon?Aucune personne ne peut avoir une justice égale à la justice de Dieu. Un seul hommepossédait une telle justice, et c’était Jésus-Christ! ». Je lui ai dit: « Vous avez toutcompris! C’est exactement cela! Aucun de nous n’a jamais été capable, par lui-même,de respecter parfaitement la Loi ou les 10 commandements, que ce soit extérieurementou intérieurement. Mais pour être acceptable devant Dieu, nous devons avoir unejustice qui soit équivalente à la Sienne ».C’est exactement ce qui est dit dans les versets 21-22: « Mais maintenant, sansla Loi est manifestée la justice de Dieu justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pourtous ceux qui croient. » Le genre de droiture que Dieu nous offre est une justificationqui s’obtient « par la foi en Jésus-Christ », et elle est disponible pour tous ceux quicroient. Il existe deux genres de justice: la justice de l’homme et la justice de Dieu.La justice de l’homme consiste à adopter son meilleur comportement possible et à15

LEÇ0N 3LA JUSTIFICATION PAR LA GRACEaccomplir les meilleures œuvres dont il soit capable, mais cela n’est pas suffisant pourvous rendre acceptable devant Dieu. Vous avez besoin d’une justice qui soit égale àcelle de Dieu et c’est cette droiture qu’il vous offre – la justice de Dieu qui est obtenusans la Loi.En Grec, il n’existe pas d’article défini. Donc ce que ce passage dit en réalité, c’estque Dieu offre Sa propre justice, sans la Loi. Une justification par la Loi consisteraità agir, à mériter et à réussir pour être acceptable devant Dieu. Aujourd’hui, toutes lesreligions du monde pensent que vous devez agir, mériter et réussir pour vous rendreagréable à Dieu. Le mot « Evangile » signifie « Bonne Nouvelle », et la bonne nouvellede l’Evangile, c’est que Dieu offre Sa propre justice et Son approbation à tous ceux quicroiront en ce que Jésus-Christ a accompli: Sa mort sur la Croix pour nos péchés nousa imputé la justice de Dieu qui est égale à la Loi. C’est cela la justice de Dieu qui nousvient sans la Loi, sans avoir besoin de faire, de mériter ou de réussir. Et elle s’obtientpar la foi en Jésus-Christ.Remarquez qu’au verset 22, il s’agit de la justice de Dieu accessible à tous, sansdistinction, par la foi en Jésus-Christ. Pourquoi Dieu offre-t-il Sa justice à tout lemonde? « Parce qu’il n’y a point de distinction: Car tous ont péché et son privés de lagloire de Dieu ». Vous avez péché, j’ai péché, et personne parmi nous ne peut satisfaireau standard de Dieu en matière de perfection. A cause de notre péché, la chose dontnous avons le plus besoin, c’est d’être acceptés, d’avoir une relation rétablie et d’êtrejustifiés devant Dieu et Dieu nous l’a offert, non par les œuvres de la Loi mais par lafoi en Jésus-Christ. La justice de Dieu ne vient pas de vos œuvres, de vos efforts, devos mérites ou de vos tentatives de réussir. Elle s’obtient par la foi, la dépendance etla confiance dans ce qui a été accompli par le Seigneur Jésus-Christ.Comment Abraham (l’Ancêtre des Juifs) a-t-il obtenu le salut ? La Bible ditqu’il a cru Dieu – il a cru aux promesses que Dieu lui avait faites – et c’est alors que lajustification a été imputée à son crédit. Le fait qu’Abraham a été déclaré juste devantDieu à cause de sa foi n’était pas que pour lui seul. Nous lisons en Romains 3 : 21-22que tout homme est déclaré juste par sa foi en Jésus-Christ. La Bible affirme qu’enraison du paiement effectué par Jésus-Christ sur la Croix, quand il a versé Son sangpour nos péchés, la justification (la droiture devant Dieu) sera imputée au compte detoute personne qui mettra simplement sa foi en Christ.Romains 5:17 déclare: « Si par l’offense d’un seul la mort a régné par luiseul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de lajustice régneront-ils dans la vie par Jésus-Christ lui seul » (mots mis en gras parl’auteur). Dieu vous offre un don de la justification, un cadeau de la droiture devant16

LA JUSTIFICATION PAR LA GRACELEÇ0N 3Lui. Un cadeau coûte toujours, mais pas à la personne qui le reçoit. Si vous m’offriezun cadeau et me demandiez de le payer, ce ne serait plus un cadeau, bien qu’il vous aitcoûté quelque chose. Dieu a rendu la justification disponible à vous et à moi commeun cadeau, et ce cadeau de justification, d’acquittement, et de droiture devant Dieus’obtient par la foi en Jésus-Christ.17

LEÇ0N 3LA JUSTIFICATION PAR LA GRACEQUESTIONS SUR LE SUJETDE LA LEÇON1.2.« Il nous a sauvés, non à cause desœuvres de justice que nous aurionsfaites, mais selon sa miséricorde, parle bain de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit. »Lisez 2 Corinthiens 5:21.De quel genre de justice avons-nousbesoin?Lisez Romains 3:22.Comment recevons-nous cettejustification?4.Lisez Philippiens 3:9.Qu’est-ce que la justice de la Loi?6.Tite 3:5Lisez Tite 3:5.Sommes-nous capable d’atteindrele genre de justice qui nous estdemandé?3.5.VERSETS UTILES POUR CESQUESTIONS2 Corinthiens 5:21« Celui qui n’a point connu le péché, ill’a fait devenir péché pour nous, afinque nous devenions en lui justice deDieu. »Romains 3:22« Justice de Dieu par la foi en JésusChrist pour tous ceux qui croient. Iln’a point de distinction »Lisez Galates 2:21.Comment pouvons-nous entraver ourejeter la grâce de Dieu?Philippiens 3:9« et d’être trouvé en Lui, non avec majustice, celle qui vient de la Loi, maisavec celle qui s’obtient par la foi enChrist, la justice qui vient de Dieu parla foi »Lisez Romains 5:17Comment est reçue la justice de Dieu?Galates 2:21« Je ne rejette pas la grâce de Dieu ;car si la justice s’obtient par la Loi,Christ est donc mort en vain ».Romains 5:17« Si par l’offense d’un seul homme lamort a régné par lui seul, à plus forteraison ceux qui reçoivent l’abondancede la grâce et du don de la justicerégneront-ils dans la vie par JésusChrist lui seul »18

LA JUSTIFICATION PAR LA GRACELEÇ0N 3CORRIGÉ / RÉPONSES AUX QUESTIONS1. Lisez Tite 3:5Sommes-nous capable d’atteindre le genre de justice qui nous est demandé?Non2. Lisez 2 Corinthiens 5:21De quel genre de justice avons-nous besoin?La justice de Dieu, qui vient par Christ3. Lisez Romains 3:22Comment recevons-nous cette justification?Par la foi en Jésus-Christ4. Lisez Philippiens 3:9Qu’est-ce qu

Tous les Versets utilisés sont tirés de la Sainte Bible, Version NEG79 Bible Nouvelle Edition de Genève 1979 16 LEÇ0NS . 2. 3 NIVEAU 1 LEÇ0N 1 LA VIE ÉTERNELLE Par Andrew Wommack Jean 3 :16 est l’un des